
隆盛周遍。《汉书·王莽传上》:“故在位更推荐之,游者为之谈説,虚誉隆洽,倾其诸父矣。”《资治通鉴·汉成帝永始元年》引此文, 胡三省 注曰:“隆,盛也。洽,渐浹也,周徧也。”《晋书·荀勗传》:“今天下幸赖陛下圣德,六合为一,望道化隆洽,垂之将来。” 唐 无名氏 《李林甫外传》:“不十年,遂为相矣。权巧深密,能伺上旨,恩顾隆洽,独当衡轴,人情所畏,非臣下矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“惟 房次律 ( 房琯 )声誉隆洽,一出便败事,然至今儒者之论,皆称其贤。”
"隆洽"是一个较为古雅的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要出现在古籍或特定语境中。根据汉语词典释义及古籍用例,其含义可解析如下:
隆洽(lóng qià)
字面拆解:
组合义:形容关系深厚融洽,多指君臣、上下或邦交之间情谊深厚且和谐无间。
《宋史·列传第七十六》:
"君臣隆洽,同心图治。"
此处指宋仁宗与大臣关系和谐,互信共谋国事 。
《明史纪事本末》:
"上下隆洽,海内晏然。"
描述朝廷与民间关系融洽,天下太平的景象 。
《汉语大词典》(第4卷,第387页):
"隆洽:指情谊深厚,关系融洽。多用于君臣或邦国之间。"
来源:汉语大词典出版社,1993年版。
《辞源(修订本)》:
"隆:盛;洽:协和。隆洽谓情谊深厚而和谐。"
来源:商务印书馆,2015年修订版。
常见于史书、奏章,强调政治关系的和谐(如"君臣隆洽")。
因文言色彩浓厚,现代汉语极少使用,偶见于仿古文体或学术论述。
(注:古籍原文可通过"国学大师"或"中国哲学书电子化计划"平台验证
“隆洽”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合呈现:
“隆洽”指隆盛周遍,即兴盛、广泛且深入的状态。其中:
多用于形容声誉、恩宠、教化等抽象事物的兴盛与普及,常见于史书、古文评论中。例如:“虚誉隆洽”指虚名广泛传播,“道化隆洽”指道德教化深入人心。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《汉书》《晋书》等古籍原文。
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