
饮酒和咏歌。《宋书·乐志三》:“欢日尚少,戚日苦多。以何忘忧,弹筝酒歌。”
酒歌,作为汉语词汇,具有特定的文化内涵和用法,主要可以从以下两个层面理解其详细含义:
指在宴饮聚会等场合,为助兴、表达情感或遵循礼仪而吟唱、咏诵的诗歌或歌谣。其核心特征是与饮酒活动紧密结合,内容多涉及祝福、劝酒、抒怀或描绘宴饮场景。
来源依据:
该释义综合参考了《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)对“酒”与“歌”组合义项的延伸解读,以及《汉语大词典》(汉语大词典出版社)中“酒歌”作为独立词条的释义,强调其社交性与仪式性功能。
古代礼乐传统
酒歌源于周代宴飨礼仪中的“乡饮酒礼”,是礼乐文化的重要组成部分。《诗经·小雅》中的《鹿鸣》《南有嘉鱼》等篇,即为早期酒歌的典范,用于贵族宴饮中表达敬宾、祈福之意。
来源依据:据《礼记·乐记》及历代注疏(如郑玄《三礼注》),酒歌在礼制中承担“和君臣”“睦邦国”的教化功能。
民俗仪式载体
在民间习俗中,酒歌是婚丧嫁娶、节日庆典的必备环节。例如苗族“拦门酒”时的《敬酒歌》,蒙古族那达慕大会的《酒颂》,均以歌谣传递待客之道与族群认同。
来源依据:民俗学研究(如《中国民俗大系》,甘肃人民出版社)记载了各民族酒歌的程式化唱词与场景应用。
文学创作题材
文人酒歌常见于诗词曲赋,如李白《将进酒》以“人生得意须尽欢”抒写豪情,苏轼《念奴娇·中秋》“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕”表现醉态诗思,体现酒歌的抒情性与哲学意蕴。
来源依据:《全唐诗》《全宋词》及历代文人别集中收录大量酒歌题材作品,印证其文学传统。
当代语境中,“酒歌”仍活跃于两类场景:
示例:
宴至酣处,主人起身唱起一首醇厚的酒歌,满座宾客击节相和,尽显“无酒不成歌”的华夏宴饮古风。
酒歌是中国各民族在传统礼仪活动中演唱的一种风俗民歌,具有丰富的文化内涵和多样的表现形式。以下是综合权威信息的详细解释:
定义与功能
酒歌又称“酒礼歌”“酒曲”,主要流传于全国各民族,在节庆、婚丧、祭祀等宴饮场合演唱。其核心功能是通过歌唱交流情感、增进友谊,兼具娱乐性和实用性,如苗族酒歌有“无酒不成席,无歌不成宴”之说。
内容与形式
民族特色
历史渊源
酒歌的历史可追溯至《宋书·乐志》记载的“弹筝酒歌”,汉代已有相关记载。其发展融合了各民族的礼仪习俗和音乐传统。
提示:若需了解具体民族的酒歌案例(如藏族献礼酒歌、彝族酒礼歌),可参考来源中的民族音乐研究资料。
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