裁制锦衣。据《左传·襄公三十一年》载， 子皮 欲使宠臣 尹何 为家邑之宰， 子产 以为 尹何 年少，不堪此任。喻之曰：“子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉。”后因以“锦製”比喻学为政。 南朝 梁 刘潜 《为江侍中荐士表》：“前摄县 沮 漳 ，无伤锦製；巡行 淮 海，不忝绣衣。”
“锦制”是汉语中由“锦”与“制”组合而成的复合词，其含义可从以下三方面解析：
字义溯源
“锦”指以彩色丝线织成花纹的贵重丝织品，如《说文解字》释为“襄邑织文”，强调其工艺繁复、图案精美；“制”则指制作、裁制，如《礼记·月令》载“命工师效功，陈祭器，按度程”，引申为规范化的加工过程。
词性分化
作名词时，“锦制”特指用锦缎制成的衣物或装饰品，如唐代李贺诗中“越罗蜀锦金粟尺”可印证其材质的高贵属性。作动词时，则指以锦为材料进行设计制作，清代《天工开物》记载的“挑花结本”技艺即涵盖此类工艺。
文化意象
在文学语境中，“锦制”常象征奢华与匠心，如《红楼梦》描述“霞影纱”“软烟罗”时，暗含对传统织造技术的推崇。现代汉语中，该词多用于书画装裱、非遗技艺等专业领域，体现传统工艺的传承价值。
参考来源
“锦制”一词的含义可从以下三方面解析：
基本释义 字面指裁制锦衣的行为，其中“锦”指彩色花纹的丝织品（如蜀锦、云锦）。该词源自《左传·襄公三十一年》典故：子产以“美锦需熟练裁制”为喻，反对子皮让年轻官员尹何直接管理封邑，强调为政需经验积累。
引申比喻 由此典故衍生出“通过实践学习为政之道”的比喻义，成为古代政治文化的经典表达。南朝文献《为江侍中荐士表》中“无伤锦制”即用此喻。
文学应用 唐宋诗词中可见其意象延伸，如：
需注意：部分低权威性网页混淆了“锦制”与普通织物制作的区别，核心含义仍以典故引申的比喻义为主。
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