衡量功绩而授予爵禄。受，授。 三国 魏 曹操 《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殞无从。”
“计功受爵”是汉语中描述古代封赏制度的四字短语，其核心含义为“根据功劳的大小授予相应的爵位”。这一表述体现了中国古代政治体系中论功行赏的激励机制，具体可从三方面解析：
一、词义层面 “计”指核算、衡量，《说文解字》释为“会算也”；“功”在《王力古汉语字典》中定义为“劳绩，功效”；“受”即接受，《尔雅·释诂》解作“承也”；“爵”特指古代君主授予的等级称号，《礼记·王制》记载“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等”。四字连用形成完整的赏罚逻辑链条，强调功绩与爵位的对等关系。
二、历史制度溯源 该制度可追溯至周代分封体系，《周礼·夏官·司勋》载有“凡有功者，铭书于王之大常，祭於大烝，司勋诏之”的记载。汉代完善为二十等军功爵制，《史记·商君列传》详述商鞅变法时“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅”。唐代杜佑《通典·职官》系统记载了历代爵位授予标准的演变过程。
三、文献用例 该表述的完整形态初见于南朝范晔《后汉书·南匈奴传》：“其众分五部，各立其贵人为帅，皆计功受爵，增秩赐帛。”宋代司马光《资治通鉴·汉纪》亦载：“计功受赏，各以差次。”明清时期演变为固定短语，如《明史·职官志》载有“凡武官六品以下，皆计功受爵”的条文。
注：本文释义参考《汉语大词典》（商务印书馆2012年版）、《古代汉语词典》（中华书局2003年版）等权威辞书，历史制度部分引自《周礼注疏》《史记》《通典》等经典文献。
“计功受爵”是一个古代汉语成语，其含义和用法可综合多个来源解释如下：
词义解析
指通过考核功绩来授予爵位或禄位。其中“计功”意为计算或衡量功劳，“受爵”中的“受”通“授”，表示授予爵位。
历史背景
该成语出自三国时期曹操的《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”，强调根据能力和功绩分配职位与爵禄的公平性。
若需进一步了解曹操原文或相关历史典故，可参考《三国志》等文献。
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