谓高举而扬厉之。 唐 芮挺章 《＜国秀集＞序》：“及源流浸广，风云极致，虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“哀赠竟萧条，恩波延揭厉。” 杨伦 笺注：“延揭厉，言国恩之及，尚待高揭而扬厉之。”
涉渡。 汉 王充 《论衡·须颂》：“故夫广大，从横难数；极深，揭厉难测。” 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“跳波谁揭厉，絶壁免捫摸。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“七月初六日……踰坳，抵来所涉 安灵 西堰，则水势汹涌，洵非揭厉所及。” 清 钱谦益 《鹤林法师塔铭》：“读吾之铭，其亦思褰裳而揭厉也耶？”
“揭厉”是汉语中的古语词，原指涉水时根据水的深浅调整行为方式。《诗经·邶风·匏有苦叶》载“深则厉，浅则揭”，其中“厉”指穿着衣服涉深水，“揭”指提起衣裳过浅水。这一表述后被引申为处世态度的象征：面对不同境遇时需审时度势，采取相应策略。
从词源学角度分析，“揭”字在《说文解字》中释为“高举也”，本义是掀起、高举的动作；“厉”字在《尔雅》中训作“作也”，含有砥砺、严肃之意。二字组合形成对立统一的哲学意蕴，既包含行为层面的具体动作，又蕴含精神层面的自我修持。
在现代汉语研究中，“揭厉”常被用来指代两种极端的处世状态：一是指显扬而严正的态度，如明代王夫之《周易外传》所言“刚柔之揭厉”；二是指涉世深浅的智慧，清代学者焦循在《孟子正义》中曾援引此说解经。该词现多用于古代文献研究领域，日常口语中已鲜见使用。
“揭厉”是一个多义古汉语词汇，其含义需结合不同文献语境理解，以下是主要解释：
高举而扬厉
涉渡（特殊语境义）
其他衍生用法
注意：部分现代词典（如）将“揭厉”解释为“揭露真相”，此义项在权威古籍中未见直接例证，可能是近现代引申义，使用需结合具体语境。
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