亦作“ 戒涂 ”。1.出发，准备上路。《晋书·文六王传论》：“遂乃褫龙章於袞职，徒侯服於下藩，未及戒涂，终於愤恚，惜哉！”《周书·文帝纪上》：“自大都督臣 岳 殁后，臣频奉詔还闕，秣马戒途，志不俟旦。” 唐 张文琮 《昭君怨》诗：“戒途飞万里，回首望 三秦 。” 明 宋濂 《送和赞善北归》诗序：“盖生逢有道之朝，皇上执孝道以御天下，故 希文 朝有请而夕戒涂也。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·轶事》：“而生亦年至耳顺矣，因束装思归，戒途有日。”
(2).戒备于途。 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“时土匪未靖，行旅戒途。”
戒途是古汉语词汇，现较少使用，其核心含义指启程前的准备或出发，尤强调远行前的郑重筹备与警惕心态。以下是详细解析：
戒途指启程前进行物资、车马、人员等方面的准备，并包含对旅途风险的警惕。常见于古籍中描述远行（如出使、征战、迁徙）前的筹备场景，强调郑重其事的仪式感与忧患意识。
示例：
“大军戒途，粮草先行。”
（意为：军队出发前，需提前运送粮草准备。）
“准备登程；出发。”
来源：《汉语大词典》（第7卷，第200页）
“戒，有准备、告诫二义。‘戒途’即整治行装以启程。”
来源：商务印书馆《古汉语常用字字典》（第5版）
古代交通不便，长途旅行常面临自然与人为风险（如匪患、疾病），故“戒途”隐含对未知的敬畏与周全的预案，反映了古人“慎始敬终”的处世哲学。
该词属文言遗存，现代汉语中多用“整装待发”“筹备行程”替代。若需使用，建议在文史类文本中为保持古韵而酌情出现，并辅以语境说明。
“戒途”是一个汉语词汇，其含义根据语境不同有以下两种解释：
这一含义多见于古代文献，强调启程前的准备。例如：
多用于描述旅途中的警惕或危险防范。例如：
部分现代辞书（如）将其解释为“通过不同方法戒除不良行为”，强调“戒”的摒弃之义与“途”的方法途径，但这一用法缺乏古籍支持，可能是当代的引申或误读。
“戒途”在古籍中主要指“启程”或“旅途戒备”，现代个别解释存在差异，需结合具体文本判断。建议优先参考权威历史文献中的释义。
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