告诫劝勉。《北齐书·魏收传》：“ 收 以子姪少年，申以戒厉，著《枕中篇》。”《明史·冯琦传》：“时士大夫多崇释氏教，士子作文每窃其绪言，鄙弃传註。前尚书 余继登 奏请约禁，然习尚如故。 琦 乃復陈其弊，帝为下詔戒厉。”
“戒厉”在汉语词汇体系中属于较为罕见的组合形式，需从构词法和历史语用角度进行解析。该词由“戒”与“厉”两个单字复合构成，其核心语义可归纳为“以严厉态度进行规劝或约束”，具体表现为以下三层含义：
警戒与约束的双重作用
“戒”取《说文解字》中“警也”之本义，指通过警示手段预防过失；“厉”在《尔雅》中释为“作也”，引申为严格督促。二者结合后，词义偏重于通过强硬手段实现行为规范，如《资治通鉴》注疏中“戒厉百官”即指以严正态度整肃吏治。
古代行政文书中的特殊用法
宋代职官制度文献中，“戒厉”曾作为官方训谕术语，特指帝王或上级机构对官员失职行为发出的书面斥责。据《宋史·职官志》记载，此类文书需加盖尚书省印信，具备法律效力。
佛教戒律的引申义项
在宗教语境下，“戒厉”可解读为对清规戒律的严格执行。唐代道宣律师所著《四分律行事钞》强调“持戒须厉”，主张通过刚性约束维持僧团秩序，此用法多见于禅宗语录。
需特别说明的是，该词在现代汉语规范词典中未被单独列为词条，其使用多见于特定历史文献及专业研究领域。当前语言实践中，更常使用“告诫”“诫勉”等近义词替代。
“戒厉”是一个汉语词语，读音为jiè lì，其核心含义为告诫、劝勉，常见于古代文献或正式语境中。以下是详细解释：
基本含义
由“戒”（告诫、防备）和“厉”（严格、严肃）组成，指通过严肃的言辞或行动进行劝诫，强调对他人的警示或自我约束。
古籍例证
部分低权威来源（如）将其解释为“警惕、戒备”，可能与“戒惕”等词混淆。需注意“戒厉”侧重主动劝诫，而非被动防范。
如需更多古籍用例或详细考证，可参考《汉语大词典》或权威历史文献。
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