同“ 桀驁不逊 ”。《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。”
“桀傲不恭”是汉语中一个具有贬义色彩的成语，其标准写法应为“桀骜不恭”（“骜”为规范用字）。该成语由“桀骜”与“不恭”两部分构成，其中“桀”原指夏朝末代暴君夏桀，引申为凶暴、蛮横；“骜”同“傲”，表示傲慢；“不恭”即不恭敬、不谦逊。整体含义形容人性情暴烈、态度傲慢且不知礼节，多用于描述性格刚烈、难以驯服之人。例如《东周列国志》中“其人生得赤须虬髯，桀骜不恭”便属典型用例。
从语义源流来看，该成语可追溯至《汉书·匈奴传》中“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎”的表述，后经演变形成四字格结构。其近义词“桀骜不驯”更侧重强调不服管束的特质，而“桀骜不恭”则着重突出待人接物时的傲慢无礼。
在当代语言应用中，该成语多用于文学作品或正式语境，如《现代汉语新词语词典》中将其定义为“形容人傲慢自大，不守礼节”。使用时常作谓语或定语，如“这位学者虽才华横溢，但待人桀骜不恭，令人难以亲近”。
参考文献：
“桀傲不恭”是一个汉语成语，读音为jié ào bù gōng，具体解释如下：
形容人凶悍倔强、傲慢不顺从，含有明显的贬义色彩。该成语与“桀骜不逊”同义，常用来批评或讽刺那些自视甚高、不尊重他人的人。
源自宋代程颢、程颐的《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：
“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。”
意为：即使面对桀傲不恭之人，通过教导也能使其感化。此句体现了儒家“以德服人”的思想。
该成语在古籍中多用于描述难以教化之人，但在现代语境下，也可用于职场、社交等场景，强调人际交往中的礼仪与谦逊重要性。
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