(1). 周 代距王城百裡謂之郊，三百裡謂之野。統稱“郊野”。《周禮·秋官·蠟氏》：“凡國之大祭祀，令州裡除不蠲，禁刑者、任人及兇服者。以及郊野，大師、大賓客亦如之。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二一：“郊野…… 鄭衆 曰：‘《司馬法》雲：王國百裡為郊，二百裡為州，三百裡為野。’”
(2).泛指城邑之外的地方。 漢 王符 《潛夫論·潛歎》：“及歡愛、苟媚、佞説、巧辨之惑君也，猶炫燿君目，變奪君心，便以好為丑，以鹿為馬；而況於郊野之賢、闕外之士，未嘗得見者乎？” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》：“市井之間，盜賊未斷；郊野之外，疲瘵尚多。” 清 孫枝蔚 《秋邨》詩：“殘暑清郊野，農婦共安寧。” 王汶石 《大木匠》：“整整三十多天，哪裡也沒去過。郊野，在他的眼前，已經換了另一種裝束。”
(3).《周禮》指鄉遂大夫與公邑大夫的并稱。《周禮·夏官·大司馬》：“鄉遂載物，郊野載旐。” 鄭玄 注：“郊謂鄉遂之州長縣正以下也；野謂公邑大夫。” 賈公彥 疏：“‘鄉遂之州長縣正以下也’者，郊内有六鄉，州長已下；郊外有六遂，縣正已下，故知言郊有此二等人也。雲‘野謂公邑大夫’者……公邑皆有大夫治之。故《司馬法》雲：‘二百裡如州長，四百裡五百裡如縣正。’是公邑大夫也。”
郊野在現代漢語中主要指城市外圍的廣闊自然區域，兼具地理與文化雙重内涵。其核心釋義及演變如下：
城市外圍的廣闊地帶
指城鎮邊界以外的原野、田地、山林等自然區域，與“城區”相對。例如：“周末人們常去郊野露營，遠離城市喧嚣。”（參考《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館）
未充分開發的天然環境
強調未被大規模人工建設的自然狀态，如荒野、草甸、河灘等。例：“保護郊野生物多樣性已成為生态共識。”（來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社）
古代行政劃分
《周禮·地官》載：“郊野之賦”，其中“郊”指都城百裡之内，“野”為百裡之外，體現古代地域層級制度。
田園詩意象征
古典文學中常以“郊野”寄托隱逸情懷，如陶淵明《歸園田居》中“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”的恬淡意境（來源：《中國文學意象研究》，中華書局）。
“城市周圍的農村地區；泛指遠離城市的野外。”
“郊”指邑外百裡，“野”指郊外之地，合稱泛指城郭之外的廣大區域。
“郊區”側重行政規劃（如衛星城鎮），而“郊野”更強調自然屬性。
“荒野”突出無人迹的原始狀态，“郊野”則包含農田、村落等半人工景觀。
資料來源說明：本文釋義綜合《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書，并引用《周禮》等經典文獻。因辭書線上版本需訂閱訪問，建議通過圖書館或官方出版平台查閱紙質/電子版完整内容。
“郊野”一詞的含義可從以下方面綜合解釋：
曆史地理概念
周代将王城周圍區域劃分為“郊”與“野”：距王城百裡為郊，三百裡為野，合稱“郊野”。這一劃分體現了古代行政區劃制度，如《周禮》記載郊野涉及祭祀管理、官員職責等。
泛指城邑之外的區域
廣義上指城市外圍的鄉村或自然地帶，如漢代王符描述“郊野之賢”指遠離朝廷的人才，唐代韓愈提到“郊野之外”的民生狀況。現代用法中，多指城市周邊的空曠地帶或自然景觀。
《周禮》中的官職并稱
特指鄉遂大夫與公邑大夫的合稱，屬于古代職官分類的專有名詞，這一含義在現代使用較少。
成語用法
作為成語時，既表示具體的地理區域，也引申為“離開城市、親近自然”的行為，如“郊野踏青”。
補充說明：現代語境中，“郊野”常與“公園”“保護區”等搭配，例如“郊野公園”指城市周邊以自然景觀為主的休閑區域。如需更詳細的曆史文獻例證，可參考《周禮》《潛夫論》等古籍原文。
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