
古帝王郊祭时尚未卜日祭祀的牛。《春秋·宣公三年》:“春王正月,郊牛之口伤;改卜牛,牛死,乃不郊。” 杨伯峻 注:“郊祭必先择牛而卜之,吉则养之,然后卜郊祭之日。未卜日以前谓之牛,既卜日之后改曰牲……此曰‘郊牛’,是尚未卜日可知。”
“郊牛”是一个具有历史背景的词语,其含义主要源于古代祭祀文化,具体解释如下:
“郊牛”指古代帝王在郊外祭祀时尚未通过占卜选定祭祀日期的牛。这类牛需经过特定流程:先被挑选出来,经占卜确认吉凶后,才会正式成为祭祀用的“牲”。
出自《春秋·宣公三年》:
“春王正月,郊牛之口伤;改卜牛,牛死,乃不郊。”
杨伯峻注:“郊祭必先择牛而卜之,吉则养之,然后卜郊祭之日。未卜日以前谓之牛,既卜日之后改曰牲……此曰‘郊牛’,是尚未卜日可知。”
部分现代词典(如查字典)提到“郊牛”比喻“粗野不文明的人”,但此用法缺乏古籍依据,可能是现代引申义或误传。建议以古代祭祀含义为权威解释。
如需进一步考证,可参考《春秋》及杨伯峻注本。
《郊牛》是指生活在郊外的野牛,也可以泛指生长在郊野的野生动物。
该词由两个字组成,分别是“郊”和“牛”。
“郊”是一个形声字,它的声旁是“交”,意指远离城市、接近乡村的地方。
“牛”是一个象形字,形状描绘了一头牛的形象。
因此,《郊牛》一词形象地描述了生活在郊外的野牛。
《郊牛》的部首拆分为“阜”和“牛”,即“阝”和“牜”。
“阜”是指土堆,出现在字的左侧。
“牛”是指牛的形象,出现在字的右侧。
整个字的总笔画数为11画。
《郊牛》的繁体字为「郊牛」,和简体字形式相同。
在古代汉字中,郊牛的写法可能会有一些变异,但基本形态保持不变。
1. 我们可以在郊野上看到一群悠闲地吃草的郊牛。
2. 这个地区的郊牛常常吸引了许多人前来观赏。
郊野、郊游、牧场、牧草、牛群
野牛、草甸牛、牧区牛
家牛、城市牛、牲畜
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