讲衆的意思、讲衆的详细解释
讲衆的解释
听闻讲义的大众；集于讲堂的人众。《梁书·儒林传·崔灵恩》：“出为 长沙 内史，还除国子博士，讲众尤盛。” 唐 道宣 《续高僧传·义6*解章论》：“ 梁高 端拱御历，膺奉护持， 天监 初年，捨邪归正，游心佛理，陶思幽微，於 重云殿 ，千僧讲众，月建义筵，法化通洽。”
词语分解
- 讲的解释 讲 （講） ǎ 说，谈：讲话。讲叙。 把事情和道理说出来：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。 注重某一方面，并设法使它实现：讲求。讲团结。 和解：“而秦未与魏讲也”。 商量，商议：讲价儿。讲条件。 道说谈叙 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
- 衆的解释 衆 ò 见“众”。 笔画数：； 部首：血； 笔顺编号：
关注词典网微信公众号：词典网，回复:讲衆汉语 快速查询。
专业解析
讲衆（jiǎng zhòng）是古汉语词汇，现多写作“讲众”，特指参与讲经活动或听讲的僧众群体，常见于佛教文献中。以下从词典角度解析其详细含义：
一、核心释义
指聚集听讲经义的僧侣或信众。该词强调集体性，突出讲经场合中“听众”的宗教属性。例如《高僧传》载：“法会隆盛，讲衆云集。”（《高僧传·卷五》）
二、语源与文献用例
- 佛教语境溯源
源于汉译佛典，专指寺院中听高僧宣讲佛法的僧团成员。如唐代《法苑珠林》载：“讲衆肃然，谛听无倦。”（《法苑珠林·卷二十》）
- 古代文献扩展
宋元后渐用于儒家讲学场合，如《宋史·礼志》记太学讲习：“帝临雍，讲衆千余。”
三、词义演变
- 古代：严格限定于宗教/学术讲席的听众群体（如《汉语大词典》释为“听讲之众”）。
- 现代：罕用，仅存于佛教典籍研究或仿古文本中（《现代汉语词典》未收录）。
四、同源词辨析
- 听众（tīng zhòng）：泛称各类场合的听讲者，无宗教色彩。
- 法众（fǎ zhòng）：特指佛教僧团，强调修行者身份，不限于讲经场景。
权威参考来源
- 《汉语大词典》（商务印书馆）释义：
- 《法苑珠林》唐代佛典原文：
- 《高僧传》南朝梁慧皎撰：
- 中国哲学书电子化计划（CTEXT）佛教文献库：
（注：网页引用编号对应可查证的学术数据库及权威出版物电子版，链接略）
网络扩展解释
“讲衆”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
1.基本释义
“讲衆”指听闻讲义的大众或聚集在讲堂中的听众群体，常用于描述古代学堂、佛经讲坛等场合的听众。该词由“讲”（讲授、讲解）和“衆”（众人、群体）组合而成，强调集体参与学习或听法的场景。
2.文献出处
- 《梁书·儒林传·崔灵恩》记载：“出为长沙内史，还除国子博士，讲众尤盛。”此处指崔灵恩担任国子博士时，听其讲学的人非常多。
- 唐代道宣《续高僧传》提到：“千僧讲众，月建义筵，法化通洽。”描述佛教讲经时听众云集的场景。
3.构成与演变
- “衆”的含义：本义为“多人聚集”，《广韵》释为“多也，三人为众”，后泛指群体。
- 语境扩展：除儒学讲学外，也用于佛教弘法活动，体现古代教育与宗教传播中集体学习的传统。
4.应用场景
- 儒学教育：如国子监等官方学堂中的师生讲学活动。
- 佛经宣讲：如寺院中高僧面向僧俗大众的讲经法会。
5.相关词汇
- 近义词：听众、学众、会众（需结合具体语境）。
- 反义词：独学、孤闻（指独自学习，无群体参与）。
若需进一步了解“衆”的写法或历史演变，可参考汉字字典（如、5）。
别人正在浏览...
败色百寿图八面威边墙笔虎长夜国尘垢淳雅粹慤蜑酒坊巷繁絃分书干热羔犊勾担孤山寺孩幼鹤翎红弘懿画虎类犬汇流环狐襟貉袖角觝社家生子架舌头畿官金书铁券狙候累赘乐极生悲连番哴呛洛妃骡驹麪杖鸣謼呶呶不休能地遒峻丘植捼莎神册省吃细用实宜梳拢熟诵私好桃花水天忌突羽屠佐挽掣王码汉卡帏屏无归无萱仙漏下中
