
魂灵。《后汉书·列女传·董祀妻》:“登高远眺望,魂神忽飞逝。” 唐 林滋 《望九华山》诗:“吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。” 宋 曾巩 《代人谢余侍郎启》:“瞻风采之夐遥,役魂神而飞去。”
"魂神"是汉语中具有哲学与文学双重意蕴的复合词,其核心含义可从三方面解析:
一、基本释义 《汉语大词典》将"魂"定义为"人的精神灵气",特指脱离形体而存在的精神体;"神"则指"主宰生命活动的灵性意识"㊀。二者结合,"魂神"指代人类超越肉体的精神本质,如《说文解字》所述:"魂,阳气也;神,天神引出万物者也"㊁。
二、哲学内涵 在道家典籍中,《庄子·知北游》提出"精神生于道,形本生于精,而万物以形相生",将魂神视为道法自然的产物㊂。医典《黄帝内经》则从生理角度阐释:"血气已和,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具"㊃,强调魂神与肉体的共生关系。
三、文学意象 屈原《楚辞·招魂》以"魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?"构建了魂神游离的文学母题㊄。曹雪芹在《红楼梦》第五回中,更借太虚幻境演绎"魂神相遇"的虚实之境,深化了该词的审美维度㊅。
㊀《汉语大词典》商务印书馆2002年版
㊁《说文解字注》段玉裁注本
㊂《庄子集释》中华书局2012年校注本
㊃《黄帝内经素问校注》人民卫生出版社
㊄《楚辞补注》中华书局1983年版
㊅《红楼梦》人民文学出版社2008年校注本
“魂神”是一个源自中国文化的词语,其含义和用法可从以下几个方面详细解析:
“魂神”由“魂”与“神”二字组成,核心含义指人的精神或灵魂。在中国传统文化中,“魂”多指依附于形体的精神,而“神”则强调灵性层面的主宰力量,二者结合后更突出精神的核心地位。
需注意,“魂神”在部分词典中被标注为成语,但实际使用中更多作为普通复合词出现,且现代日常对话中较少使用,多见于学术或文学领域。
如需进一步了解具体文献中的用例,可参考《后汉书·列女传》、唐代林滋《望九华山》等作品。
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