毁宗的意思、毁宗的详细解释
毁宗的解释
(1).毁宗庙之墙。古代举行葬礼时的一种形式。《礼记·檀弓上》:“及葬,毁宗躐行,出於大门。” 孔颖达 疏:“毁宗,毁庙也。 殷 人殯於庙,至葬,柩出,毁庙门西边墻,而出於大门。”
(2).指已经绝后的宗族。《淮南子·俶真训》:“兴毁宗,立无后者,义也。”
(3).毁灭宗族。
词语分解
- 毁的解释 毁 ǐ 破坏损害:毁灭。毁害。毁弃。销毁。 烧掉:烧毁。焚毁。 把成件的旧东西改造成别的东西:一张旧桌子毁成两个小凳子。 诽谤,说别人的坏话:毁谤。毁誉。诋毁。 誉 笔画数:; 部首:殳; 笔顺编号
- 宗的解释 宗 ō 家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意图:
专业解析
"毁宗"是一个古汉语词汇,其含义需结合古代社会结构和礼制来理解,主要包含以下两层核心意思:
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毁坏宗庙:
- 本义解析: "宗"在此指供奉祖先神主、举行祭祀的场所——宗庙。它是宗族的精神核心和权力象征。"毁宗"即指捣毁、破坏宗庙建筑。这在古代被视为极其严重的罪行,因为宗庙承载着祭祀祖先、维系宗族认同的重任,毁宗意味着对祖先的大不敬和对宗族根基的破坏。
- 历史背景: 在古代礼法制度下,宗庙具有神圣不可侵犯的地位。《左传》等典籍中记载,战争或政变中毁坏敌方宗庙是打击其统治合法性和凝聚力的重要手段。例如,《左传·定公四年》记载吴国攻入楚国郢都后,有"毁宗"的行为(具体指毁坏楚国王室宗庙),被视为极大的侮辱和破坏。
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毁灭宗族:
- 引申义解析: 由于宗庙是宗族(同一祖先的血缘团体)存在的物质和精神象征,"毁宗"很自然地引申指毁灭整个宗族。这不仅仅是物理上的消灭成员,更意味着断绝其祭祀、消除其社会地位和影响力,使其血脉和传承彻底断绝。
- 严重后果: 在古代宗法社会,宗族是社会的基本单位,承担着政治、经济、社会等多重功能。"毁宗"(灭族)是仅次于亡国的极端惩罚,通常施加于犯下谋反等滔天大罪的家族。例如,历史上著名的"诛九族"刑罚,其目的就是彻底"毁宗"。
“毁宗”一词,本义指毁坏供奉祖先的宗庙,引申义指毁灭整个宗族。它深刻反映了古代中国以血缘为纽带、以祖先崇拜为核心的宗法社会特征,破坏宗庙或灭绝宗族都是对既定社会秩序最根本的挑战和破坏,因而被视为极其严重的罪行。
来源参考:
- 释义主要依据《汉语大词典》(汉语大词典出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)等权威辞书对“毁”与“宗”的释义及古代用例分析。
- 历史背景及例证参考《左传·定公四年》相关记载(可查阅中华书局点校本《春秋左传注》)。
网络扩展解释
“毁宗”是一个多义词语,其含义需结合不同文献和语境理解。以下是综合多个权威来源后的详细解释:
一、基本释义
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毁宗庙之墙(古代葬礼形式)
指殷商时期丧葬仪式中的特殊习俗:将宗庙西侧墙壁拆除,使灵柩从大门出殡。此记载源自《礼记·檀弓上》,孔颖达注疏明确提到“毁宗”即“毁庙”,是殷人殡葬流程的一部分。
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已绝后的宗族
用于描述因无子嗣继承而断绝的家族,如《淮南子·俶真训》中“兴毁宗,立无后者”的表述,强调宗族延续的重要性。
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毁灭宗族
指通过暴力或权力手段使整个宗族覆灭的行为,属于极端的社会惩罚形式。
二、其他解释辨析
- 部分低权威性来源(如)提到“破坏宗教信仰”的引申义,但此用法未见于权威古籍或词典,可能为现代语境下的误用或扩展。
三、文献依据
- 核心来源:《礼记》《淮南子》等典籍;
- 词典参考:汉典、沪江在线词典等均以古籍释义为主。
建议需要深入考证时,可查阅《礼记·檀弓上》原文及注疏,或参考《汉语大词典》等工具书。
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