1.唐制，明经科以帖经试士。把经文贴去若干字，令应试者对答。后考生因帖经难记，乃总括经文编成歌诀，便于记诵应时，称“帖括”。《新唐书·选举志上》：“进士科起於 隋 大业 中，是时犹试策。 高宗 朝， 刘思立 加进士杂文，明经填帖，故为进士者皆诵当代之文，而不通经史，明经者但记帖括。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》：“如古所谓帖括者，则又仅可资诵习，而於文义多致面墙。”
2.比喻迂腐不切时用之言。《明史·熊廷弼传》：“疆埸事，当听疆埸自为之，何用拾帖括语，徒乱人意，一不从，輒怫然怒哉！”
3.泛指科举应试文章。 明 清 时亦用指八股文。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又买异姓儿，私子之。延儒师，教帖括业。”《儒林外史》第四六回：“论 余大先生 的举业，虽不是时下的恶习，他要学国初帖括的排场，却也不是中和之业。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生》诗：“应制臺阁体，和声帖括诗。” 鲁迅 《华盖集续编·学界的三魂》：“ 宋 重理学而有高帽破靴， 清 重帖括而有‘且夫’‘然则’。”
“帖括”是一个历史词汇，主要与古代科举考试相关，其含义可分为以下三个层面：
唐代明经科考试中，考生需通过“帖经”测试，即考官将经文部分内容遮盖，要求考生填写缺失内容。由于难度大，考生将经文编成歌诀或口诀以便记忆，这种应试技巧被称为“帖括”。例如《新唐书·选举志》提到“明经者但记帖括”，说明其已成为应试的主要方式。
随着科举制度发展，“帖括”逐渐代指所有应试文章。明清时期甚至特指八股文。《儒林外史》中提到的“国初帖括”即指科举文体。
在部分文献中，“帖括”被引申为脱离实际、迂腐守旧的言论。如《明史》批评某些官员“拾帖括语”，即讽刺其言论空洞无用。
总结来看，“帖括”核心含义围绕科举制度演变，既反映古代教育应试化的特点，也承载了对僵化文风的批判。
帖括（tiē kuò）是一个汉字词语，具有“安抚、慰问”的意思。
帖括的部首是“巾”（jīn）和“勹”（bāo），总计有11个笔画。
帖括的来源可以追溯到《周礼·地官司业》中的记载，意为“安慰服帖”。繁体形式为「貼括」。
在古代汉字写法中，帖括的格式为「貼廓」，其中的“貼”指的是服帖，柔顺。随着时间的推移，汉字的书写方式逐渐演变为现代的写法。
1. 在他困难的时候，朋友给予了他很多的帖括和鼓励。
2. 师长们对正在学习的学生们常常给予帖括，鼓励他们继续努力。
组词：帖子、帖书、括号、括弧、括扑。
近义词：安抚、慰问、慰劳、劝慰。
反义词：责骂、指责、训斥、斥责。
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