
哀痛的情思。《关尹子·极》:“人之善琴者,有悲心,则声悽悽然。” 晋 张载 《七哀诗》之二:“哀人易感伤,触物增悲心。” 清 黄景仁 《和容甫》:“悲心入秋夜,菀邑思飞扬。”
悲心是汉语词汇中具有深厚文化内涵的复合词。根据《汉语大词典》的定义,该词由“悲”与“心”两个语素构成,本义指“哀痛的情怀”,后经佛教文化浸润衍生出“慈悲心肠”的核心语义。
从词源学角度分析,《说文解字》记载“悲,痛也”,本指人类面对苦难时产生的深切情感;“心”则象征思想情感的载体。二者结合既保留了“哀悯伤痛”的本源义,又在佛教传播过程中吸收了梵语“karuṇā”(慈悲)的哲学内涵,形成“愿拔众生苦”的宗教语义层级。
在具体应用层面,该词呈现双重语义特征:
近义概念辨析方面,需注意其与“怜悯”“慈心”的差异:“悲心”侧重拔苦的主动性,而“慈心”侧重予乐的积极性,二者在佛教实践中构成“悲智双运”的修行体系。
“悲心”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有细微差异,主要可从以下角度理解:
哀痛的情思
指因外界触动产生的悲伤情绪。如晋代张载《七哀诗》中“触物增悲心”,清代黄景仁诗句“悲心入秋夜”均体现此意。
慈悲的心怀(佛教语境)
佛教强调“悲心”为普度众生的慈悲心,如唐代道宣《妙法莲华经弘传序》提到“一极悲心,拯昏迷之失性”,指以悲悯之心救度迷茫者。
悲苦的心境(文学表达)
曹植《杂诗》中“烈士多悲心”,借“悲心”表达志士对现实的忧愤之情。
提示:若需更多例句或深入解析,可参考汉典及古典文献原文。
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