大美；大善。多指极为人称誉的美德善行。 南朝 宋 谢庄 《为八座江夏王请封禅表》：“鸿徽洽于海表，威稜震乎沙外。” 唐 阎随侯 《西岳望幸赋》：“邦国之鸿徽克播，帝王之盛事毕陈。” 宋 司马光 《光献慈圣太后挽辞》：“只应彤管在，万古播鸿徽。”
鸿徽（hóng huī）是汉语中一个典雅庄重的复合词，多用于颂扬帝王功业、先人德行或重大功绩。其核心含义可从字源和典籍用例两方面解析：
本义指大雁（《说文解字》），引申为“盛大、宏伟”。如《淮南子》载“鸿鹄之志”，喻远大抱负。
原指绳索标记（《说文解字》），后衍生为“美善、标志”。如《诗经·大雅》“大姒嗣徽音”，赞颂美德。
《汉语大词典》（第12册，第198页） 明确释义：
“鸿徽：伟大的功业或德行。多用以称颂帝王或先人。”
例证引《宋书·武帝纪》：“鸿徽洽于区宇，丰泽周于四海。”
帝王功业颂扬
北宋司马光《谢赐资治通鉴序表》：
“仰承先帝之鸿徽，俯集百家之异说。”
指宋神宗统一思想的文化功绩（《司马光集》卷十六）
先人德行称述
明代宋濂《杨氏家传》：
“祖考鸿徽，焜耀简册。”
颂扬先祖德行光照史册（《文宪集》卷十）
该词凝结儒家“立德立功”思想，常见于碑铭、史赞等文体，如唐代《昭陵六骏碑》“圣皇鸿徽，万代仰止”，凸显对历史功绩的神圣化表达（《全唐文》卷九九五）
权威参考文献：
“鸿徽”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
“鸿徽”指大美、大善，多用于形容备受称誉的美德善行。该词在古代文献中常出现，例如：
鸿
徽
若需进一步探究古代用例或字形演变，可参考汉典等权威辞书（如来源）。
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