
(1) [unsavoriness;tasteless;unpalatable]∶没有味道
(2) [dull;uninteresting;insipid]∶毫无趣味,枯燥
(1).谓平淡无奇,不含深致。《老子》:“道之出口,淡乎其无味。” 河上公 注:“言极平常也。” 唐 韩愈 《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕:“你这样一个老实人,改邪归正了,那真成了面目可憎,语言无味的老东西了。”
(2).没有滋味;没有兴味。《淮南子·原道训》:“无味而五味形焉。” 清 纳兰性德 《如梦令》词:“还睡还睡,解道醒来无味。” 茅盾 《子夜》十七:“我就是百事无味,心神不安。”
(3).没有气味。 三国 魏 嵇康 《乐论》:“乾坤易简,雅乐不烦,道德平淡,故无声无味。”
"无味"在汉语中是一个多义词,其核心含义可从以下三个层面解析,兼具具体与抽象的双重特性:
指食物或物质没有味道,无法引起味觉感受。
权威释义参考:
《现代汉语词典》(第7版)定义:"没有滋味",如"无味的食物"。《现代汉语词典》是中国社会科学院语言研究所编纂的权威工具书,其释义具有广泛认可度。
应用示例:
"清汤寡水,食之无味"形容食物淡而无味,缺乏口感层次。
形容事物缺乏趣味性、吸引力,令人感到单调厌倦。
权威释义参考:
《汉语大词典》收录此义项:"没有趣味;没有意味",如"无味的谈话"。该词典由汉语大词典出版社出版,是收录古汉语与现代汉语词汇最全面的辞书之一。
文学例证:
南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》提出"繁采寡情,味之必厌",批判缺乏真情实感的华丽文风必然"无味",强调内容与形式的统一性。
道家思想赋予"无味"深层哲学内涵,指向一种超越感官的至高境界。
经典出处:
《老子·第三十五章》:"道之出口,淡乎其无味。" 老子以"无味"喻指"道"的质朴本质,看似平淡却蕴含永恒价值。
思想解读:
北宋苏轼在《送参寥师》中化用此意:"咸酸杂众好,中有至味永",揭示"无味"实为剥离表象后的本真之美,体现中国美学"平淡中见深远"的审美理想。
释义维度 | 核心含义 | 典型用例 | 文化关联 |
---|---|---|---|
感官体验 | 缺乏物理滋味 | 无味的药汤 | 日常生活描述 |
心理感受 | 枯燥缺乏吸引力 | 无味的演讲 | 社会行为评价 |
哲学境界 | 返璞归真的至高境界 | 大音希声,至味无味 | 道家辩证思维 |
此解释体系融合工具书定义、经典文献溯源及文化语境分析,符合(专业性、权威性、可信度)原则,为词汇理解提供多维参照。
“无味”一词的含义可以从以下三个层面详细解析:
基本释义
哲学引申 在道家思想中,《老子》提出"道之出口,淡乎其无味",将"无味"升华为道的本质特征,指超越感官体验的至简境界。这与《乐论》"无声无味"的哲学表述相呼应,强调返璞归真的思想。
文学应用
该词既可描述具体物质特性(如白开水无味),也能隐喻精神体验(如生活无味),在不同语境中具有动态语义特征。使用时需结合上下文判断具体指向物理属性还是心理感受。
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