
見“ 好逸惡勞 ”。
好佚惡勞(hào yì wù láo)是一個漢語成語,其核心含義指喜好安逸享樂,厭惡勞動付出,形容人懶惰貪圖舒適的性格或态度。以下從詞典角度詳細解析:
“貪圖安逸,厭惡勞動。”
(來源:羅竹風主編《漢語大詞典》,上海辭書出版社)
“貪圖安逸,厭惡勞動。”
(來源:中國社會科學院語言研究所編,商務印書館)
“形容人懶惰成性,追求享樂,逃避付出。”
(來源:朱祖延主編,中華書局)
多用于批評個人或群體缺乏責任感,如:“團隊中好佚惡勞者終将拖累整體進度。”
常與“兢兢業業”“吃苦耐勞”對照,如:“古人雲‘民生在勤’,好佚惡勞者難成大器。”
描述社會問題時,如:“部分青年好佚惡勞,折射出家庭教育的缺失。”
該成語承載儒家“克己複禮”“勤則不匮”的倫理觀,強調勞動是立身之本。如《左傳·宣公十二年》言:“民生在勤,勤則不匮”,直接批判好佚惡勞的消極人生觀。其現實意義在于警示:貪圖安逸将導緻個人退化與社會資源浪費,與“天道酬勤”的傳統價值觀相悖。
(注:因未搜索到可直接引用的線上詞典鍊接,釋義來源以權威紙質辭書為準。)
“好佚惡勞”是一個漢語成語,以下為詳細解析:
指貪圖安逸、厭惡勞動,含貶義。其核心含義與“好逸惡勞”完全相同,屬于同義異形詞("佚"通"逸")。
最早見于劉師培《論說部與文學之關系》:"均由學士大夫,好佚惡勞"。而更早的成語原型"好逸惡勞"可追溯至南朝《後漢書·郭玉傳》,說明這是古今用字差異形成的變體。
需注意其與"好逸惡勞"的用字區别:"佚"在古漢語中确實可通"逸",但在現代規範用法中,更推薦使用"好逸惡勞"的寫法。
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