(1).传说中雷神用以发霹雳的工具。其形如斧楔，故称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“世人有得雷斧、雷楔者云：‘雷神所坠，多於震雷之下得之。’而未尝得见。 元丰 中，予居 随州 ，夏月大雷，震一木折，其下乃得一楔，信如所传。凡雷斧多以铜铁为之，楔乃石耳，似斧而无孔。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“纔出城东门未数里，即雷雨骤兴，有黑云追逐，及霹靂一声，而 谢秀才 震死矣。屡葬则屡为雷所发，伺其肉溃散，乃焚焉。腹中得一雷楔也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 雍正 壬子，有宦家子妇，素无勃谿状。突狂电穿牖，如火光激射，雷楔贯心而入，洞左脇而出。”参见“ 雷斧 ”。
(2).药物名。即霹雳砧。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·霹雳砧》。
“雷楔”是一个具有双重含义的词语，具体解释如下：
指传说中雷神用来引发霹雳的神器，形状类似斧楔（斧头与楔子的结合体）。据宋代沈括《梦溪笔谈》记载，雷楔多发现于雷击后的树木或地面，材质多为石质，外形似斧但无孔。这一描述在《铁围山丛谈》等古籍中也有类似记载，强调其作为自然现象与神话结合的产物。
明代李时珍《本草纲目·石二·霹雳砧》中记载，“雷楔”是“霹雳砧”的别名，属于古代药用矿石，可能与雷电形成的特殊地质结构有关。
补充说明：两种含义均带有古代文化色彩，前者体现自然崇拜，后者反映传统医学认知。需注意现代语境中此词已较少使用，多出现于文献研究或文化探讨场景。
雷楔是一个汉字词语，它由“雷”和“楔”两个部分组成。
雷楔的拆分部首和笔画如下：
《新华字典》中，“雷”的部首是“雨”，笔画数为13；而“楔”的部首是“木”，笔画数为13。
雷楔这个词的来源可以追溯到古代，它并不常用于现代汉语。在古籍中，雷楔被用来形容雷公所持的一种形状像楔子的兵器，用以施展雷电神通。
如果以繁体字来书写“雷楔”，则为「雷楔」。
在古时候，汉字的写法可能会有一些差异。对于雷楔这个词，古人的写法可能与现代有所不同，但相关的古文献中并无可考证资料，故不可确定古时的具体写法。
以下是一个使用“雷楔”思想的例句：
他的脑海中闪过一道灵光，如同一道雷楔划破黑暗的夜空。
组词：雷鸣、楔子。
近义词：雷电、雷暴。
反义词：晴天、平静。
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