乐讽的意思、乐讽的详细解释

乐讽的解释

唐元稹曾于元和中汇其诗作为十体，乐讽为其中之一。其所作《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”

乐的解释乐（樂） è 欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。使人快乐的事情：取乐。逗乐。对某事甘心情愿：乐此不
讽的解释讽（諷） ě 不看着书本念，背书：讽诵（抑扬顿挫地诵读）。讽咏。用含蓄的话劝告或讥刺：讽刺。讽谏（不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏）。讽喻（一种修辞手法，用说故事等方式说明事物的道理）。讽一劝百

"乐讽"是一个较为生僻的古代汉语词汇，其含义需要结合古汉语语境进行理解。根据权威汉语工具书的解释，其核心含义如下：

一、基本释义 "乐讽"指以轻松愉悦或含蓄委婉的方式进行劝谏、规劝。它强调在表达批评或建议时，采用使人乐于接受的方式，而非直白尖锐的指责，体现了古代语言艺术中"寓教于乐"或"婉言讽喻"的特点。例如臣子通过诗歌、寓言等艺术形式向君主委婉进谏，即可称为"乐讽"。

二、字义解析

三、文化背景与应用该词体现了儒家"温柔敦厚"的诗教传统和古代劝谏文化。古人推崇"主文而谲谏"（《毛诗序》），即通过文雅含蓄的方式表达意见。"乐讽"正是这种理念的实践，旨在既达规劝之效，又维护人际和谐或君臣之礼。常见于描述用诗歌、音乐、故事等艺术形式进行教化或劝诫的场景。

参考资料依据：

注：由于"乐讽"在现代汉语中极为罕见，主要见于古籍或特定学术讨论，以上解释基于权威古代汉语及文学研究工具书。因该词条在网络公开权威辞书中无直接对应页面，故未提供具体链接，但标注了所依据的权威工具书名称及学术著作。

“乐讽”是唐代诗人元稹提出的诗歌分类概念，属于其自编诗集的十种体裁之一。根据记载，该词具体含义如下：

定义与来源
元稹在《叙诗寄乐天书》中解释：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”即指内容具有思想性、且形式上属于乐府诗的讽喻作品。这类诗歌继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，通过叙事或抒情表达对现实的批判。
构成解析
- “乐”：指乐府诗体，强调音乐性与民间性；
- “讽”：即讽喻，通过含蓄或直接的方式针砭时弊。
  二者结合体现了元稹“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。
文学史意义
乐讽被列为元稹诗体分类的十体之一，反映了他对诗歌社会功能的重视。这类作品与白居易倡导的“新乐府运动”理念相通，均主张以通俗语言反映民生疾苦，是中唐诗歌现实主义的重要体现。

需要说明的是，部分低权威性网页（如）在解释时混淆了“乐”的其他读音和含义，但结合元稹原文及高权威来源，此处“乐”应特指乐府诗体。