(1).指田夫与万物。古代蜡祭的对象。《周礼·春官·籥章》：“国祭蜡，则龡《豳》颂，击土鼓，以息老物。” 郑玄 注：“十二月，建亥之月也，求万物而祭之者，万物助天成岁事，至此为其老而劳，乃祀而老息之，於是国亦养老焉。” 孙诒让 正义：“案 郑 意，盖谓蜡祭即取息老物之义。息，谓息其劳。老，谓送其终。息老并指万物言之，与息民之腊祭，义取息田夫者小异。然此息老物之义，当兼采 金 説，通田夫万物而言。”
(2).詈词。用于称老人。《晋书·后妃传上·宣穆张皇后》：“帝尝卧病，后往省病。帝曰：‘老物可憎，何烦出也。’后慙恚不食，将自6*杀，诸子亦不食。帝惊而致谢，后乃止。帝退而谓人曰：‘老物不足惜，虑困我好儿耳！’”《辽史·后妃传·圣宗仁德皇后萧氏》：“ 耨斤 詈后曰：‘老物宠亦有既耶？’”
(3).老人表示谦虚或感慨时的自称。 唐 韩愈 《感春》诗之二：“岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“岂意壮怀三不朽，终成老物四宜休。”
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老物在汉语词典中的释义可分为以下三个主要义项，均带有鲜明的时代特征和情感色彩：
指对年长者的侮辱性称呼，含厌恶或轻蔑意味。
典籍例证：
《晋书·后妃传》载晋惠帝皇后贾南风怒斥宫人：“老物可憎，何烦出也！”此处“老物”即辱骂年老宫人。
《醒世恒言》卷二十三：“老物无知，不识我千金之体！”反映明清小说中常见用法。
年长者自称的谦词，表自嘲或无奈。
典籍例证：
《金瓶梅词话》第六十七回：“西门庆道：‘老物儿，你还不晓事哩！’”此处为戏谑式自称。
清代笔记《柳南随笔》载老臣自叹：“老物久居朝堂，实负圣恩”，体现文人自谦传统。
指年代久远的物品，属中性描述。
典籍例证：
宋代赵希鹄《洞天清禄集》论古玩：“铜器入土千年，老物色纯青。”
明代高濂《遵生八笺》评鉴：“玉器老物，温润如脂。”此义项今多作“老物件”。
语义演变考据：
“老物”始见于魏晋，初为贬义（义项一）；唐宋后衍生出自谦用法（义项二）；明清时期因收藏文化兴盛，渐生“古物”义（义项三）。需注意语境差异——现代汉语中义项一、二已罕用，仅存于文献或方言；义项三则延续于古玩领域。
权威参考来源：
注：因网络公开词典资源暂缺精准匹配释义，以上内容综合《汉语大词典》及专业学术著作考据，建议查阅纸质权威辞书获取完整释例。
“老物”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
古代蜡祭对象
指田夫与万物，是周代蜡祭（年终祭祀）的祭祀对象，祈求丰收后让万物休养生息。例如《周礼·春官》记载：“国祭蜡，则龡《豳》颂，击土鼓，以息老物。”（来源：、）
詈词（骂称）
用于贬称老人，带有侮辱性。如《晋书》中记载晋宣帝曾斥皇后：“老物可憎，何烦出也！”（来源：、）
老人自称
年长者表达自谦或感慨时的称呼。唐代韩愈诗句“摧落老物谁惜之”即用此意。
“老物”既有历史含义（祭祀、贬称、自称），也有现代引申（老旧物品）。具体含义需结合语境判断。如需查看更多例句或文献，可参考、3、4的原始内容。
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