(1).归顺，归附。《孔子家语·王言》：“如此，故令则从，施则行，民怀其德，近者悦服，远者来附，政之致也。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“乾坤之所开，阴阳之所接，编结沮颜，燋齿梟瞯，翦髮黥首，文身裸袒之国，靡不奔走贡献，懽忻来附。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“戎轩肇迹，荷策来附。”
(2).依附；附着。《文苑英华》卷三一引 唐 薛存诚 《祯石赋》：“莹然非追琢所及，忽尔若神灵来附。”
“来附”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其核心含义指归顺、归附，特指外族、边远地区或他国主动前来依附、臣服于中央政权或强国。以下从汉语词典角度详细解释其含义与用法：
归顺依附
指原本独立的部族、政权或人群主动前来表示服从，接受统治或庇护。强调“主动前来”的行为特征。
例：《后汉书·南匈奴列传》载“北虏乃遣使乞和亲，其大臣遂立比为呼韩邪单于，款塞来附。”
（来源：《后汉书》卷八十九·南匈奴列传）
臣服纳贡
隐含政治隶属关系，常伴随进贡、称臣等行为，体现中央王朝的权威。
例：《宋史·蛮夷传》载“溪峒诸蛮，相率来附，愿纳土输赋。”
（来源：《宋史》卷四百九十四·蛮夷传）
二字组合强化“主动归顺”的动态过程，如《说文解字注》：“附，益也，引申为归依。”
《资治通鉴·唐纪》
“突厥颉利可汗败走，其部落多来附。”
（描述突厥部族归降唐朝）
（来源：《资治通鉴》卷一百九十一）
《三国志·吴书·吴主传》
“山越宿恶之民，皆来附化。”
（指山越族归顺东吴政权）
（来源：《三国志》卷四十七）
该词在现代汉语中仅存于历史研究、古籍翻译或特定文学创作中，日常语言已被“归顺”“投靠”“归附”等替代。
（古籍原文可通过中国哲学书电子化计划或国学导航查阅）
“来附”是一个汉语词语，读音为lái fù，其含义可从以下方面综合解析：
语境差异
构词分析
“附”字本义为“依附、归顺”（如“趋炎附势”），因此“来附”可拆解为“前来+依附”。
“来附”的核心意义是“主动依附或归顺”，既可用于社会关系，也可描述自然现象。如需进一步考证文献，可参考《孔子家语》《文苑英华》等古籍。
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