
[atheism] 认为既没有上帝又没有任何别的神存在的学说
否定一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。其理论基础是唯物主义。《<艾青诗选>自序》:“这就使我讨厌算卦,反对迷信,成了‘无神论者’。”
无神论是一个由"无""神""论"三部分构成的复合词,核心含义指否认超自然神灵存在的哲学观点。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"否认鬼神存在并反对宗教迷信的学说",这一定义体现了汉语语境下该词汇的两大核心要素:本体论层面的否定与价值观层面的批判。
从构词法分析,"无"作为否定前缀,直接指向对"神"这一超验主体的消解;"论"表明其属于系统化理论范畴,与零散的怀疑态度形成区别。中国社会科学院哲学研究所将其定位为"唯物主义世界观在宗教问题上的直接反映",揭示了该概念与哲学基本立场的关联性。
在实践维度,北京大学哲学系《宗教哲学教程》中指出,无神论包含三个递进层次:①自然现象的科学解释取代神创论;②社会发展的规律性否定神意支配;③人类精神活动的物质基础消解灵魂不朽说。这种分层阐释展现了概念的历史演进轨迹,从原始朴素认知发展到现代科学世界观。
需要特别说明的是,中国伦理学会在《当代价值观研究》中强调,汉语语境下的无神论特指"建立在辩证唯物主义基础上的科学无神论",与西方某些激进反宗教思潮存在本质区别。这种理论特质使其在保持哲学批判性的同时,能够与多元文化包容性达成平衡。
历史文献方面,南京大学《中国思想史》考证显示,"无神"概念最早可追溯至《左传》"天道远,人道迩"的论述,但系统化的无神论体系直至明清时期才伴随实证科学的发展逐步形成。这一演变过程印证了概念内涵与时代认知水平的密切关联。
无神论是一种否定神或超自然存在主导世界的哲学观点,其核心内容可从以下几个方面解析:
无神论以唯物主义为基础,认为世界由物质构成,宗教是社会发展中人类对自然力量的虚幻反映。
古希腊语“ἄθεος”为词源,早期指对主流宗教的否定,后随科学怀疑论发展,逐渐聚焦于对神学的理性批判。
如需进一步了解具体哲学流派或历史案例,可参考权威哲学词典或社会学研究文献。
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