春秋 楚国 伍员 ，因家族被 楚 王诛灭而奔 吴 ，谓其友 申包胥 曰：“我必復 楚国 ！” 包胥 曰：“子能復之，我必能兴之。”后 伍 率 吴 兵破 楚 ， 申包胥 乞师于 秦 。 秦 王不许。 申 “立依於庭墙而哭，日夜不絶声，勺饮不入口七日”， 秦 为所感，遂救 楚 。事见《左传·定公四年》。后世以“哭秦庭”为请兵抒国难之典。 唐 李白 《酬裴侍御对雨感时见赠》诗：“ 申包 哭 秦 庭，泣血将安仰？” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“独惭投 汉 阁，俱议哭 秦 庭。” 梁斌 《播火记》十二：“要是一下子闹起红军来，咱到哪里哭 秦 庭去？”亦省作“ 哭庭 ”。 明 张煌言 《上鲁国主启》：“﹝臣﹞虽乖哭庭之义，尚图扫境之功。”
"哭秦庭"是源自《左传·定公四年》的典故，记载了春秋时期楚国大夫申包胥为救国难，在秦国宫门外痛哭七日七夜，最终感动秦哀公出兵救楚的事迹。该典故被《汉语大词典》收录为成语，释义为"形容为国效忠的悲壮行为"，强调忠贞之士在危难中舍身求援的精神。
从语源学角度分析，"秦庭"指秦国宫廷，"哭"在此处并非普通哭泣，而是通过极端情感表达达成政治诉求的特殊行为方式。该典故后被《战国策》《史记》等史籍转引，成为"精诚所至，金石为开"的经典例证，在《佩文韵府》等古代辞书中均有记载。
现代语言应用中，"哭秦庭"常作为四字格成语使用，多用于褒义语境，形容为正义事业竭力奔走。在《中华成语大辞典》中，该词条被标注为"历史典故类成语"，建议使用时注意历史背景的准确性。
“哭秦庭”是中国古代典故，源自春秋时期的历史事件，以下是详细解释：
“哭秦庭”指春秋时期楚国大夫申包胥为救国难，在秦国宫廷痛哭七日七夜以求援的事迹。据《左传·定公四年》记载，楚国被吴国攻破后，申包胥赴秦国求援，秦王最初拒绝，他“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日”，最终感动秦哀公出兵救楚。
该典故与伍子胥“覆楚”形成对照：伍子胥为报家仇引吴军灭楚，申包胥则践行“兴楚”誓言，两人约定“子覆之，我必兴之”，体现春秋士人的信念与气节。
“哭秦庭”不仅是历史事件的记录，更演变为中华文化中忠义精神的象征，广泛用于文学、戏剧，传递坚韧不屈的救国情怀。
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