(1).精神错乱；疯癫。《荀子·荣辱》：“人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪，则不可。”《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞沉酗既久，弥以狂惑，至於末年，每言见诸鬼物，亦云闻异音声。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“ 检 病狂惑，一日屡以掌批烈妇之颊，人皆谓不堪。”
(2).不明事理，糊涂。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“臣今年老，耳目不聪，以狂惑之心，无能益国，窃观金匱第八，其可伤也。”
(3).狂妄昏惑。《管子·形势解》：“狂惑之人，告之以君臣之义，父子之理，贵贱之分，不信圣人之言也，而反害伤之。” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》：“ 夫差 狂惑，贼杀 子胥 ； 句践 至贤， 种 曷为诛？” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“ 荆卿 絶臏以报 燕 ， 樊公 含悲而授首，皆下愚之狂惑，岂上智之攸取哉！” 清 王夫之 《知性论》：“惝怳以测其影，斯问而益疑，学而益僻，思而益甚其狂惑。”
(4).用为自谦之词。《汉书·晁错传》：“昧死上狂惑屮茅之愚，臣言唯陛下财择。”
狂惑是一个汉语复合词，其核心含义由“狂”与“惑”二字共同构成。根据《汉语大词典》解释，“狂”指精神失常或行为极端，如《左传·昭公二十三年》中“狂夫阻之”；“惑”则指心智迷乱、判断失准，如《论语·为政》中“四十而不惑”。两字组合后，词义呈现以下三层内涵：
一、本义层面
指人因精神失常或情绪失控导致的认知混乱状态。例如《汉书·五行志》记载“狂惑丧心”，描述心智失常者的行为表现。此用法多用于古代文献，强调病理性的精神错乱。
二、引申义层面
可指代因极端情绪（如愤怒、偏执）引发的非理性状态。《荀子·不苟》中“小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妒嫉怨诽以倾覆人”即暗含此类狂惑心态，体现为价值观的扭曲。
三、文化隐喻层面
在道家典籍中常被赋予哲学色彩，《庄子·在宥》提出“撄人心则天下悖乱”，将狂惑视为违背自然之道的心理失衡状态，与现代心理学中的“认知失调”概念存在跨时空呼应。
近义词包括“癫狂”“昏惑”，反义词则为“清明”“澄澈”。该词的语义演变轨迹显示，从具体病理现象到抽象心理状态的扩展，反映了汉语词汇从具象到抽象的发展规律（参考《古汉语词义系统研究》）。
“狂惑”是一个汉语词语，拼音为kuáng huò，其含义可从多个角度解析，综合权威来源如下：
精神错乱或疯癫
指人陷入神志不清、行为异常的状态，常见于古籍中对疾病或极端情绪的形容。例如《荀子·荣辱》中提到：“我欲属之狂惑疾病邪，则不可。”
思想或行为疯狂、迷惑
成语中多形容人思维混乱、行为难以理解，如：“狂惑之人，不信圣人之言。”
历史文献中的用例
引申含义
以上释义综合了古籍经典和现代词典的解释，若需进一步查阅例句或完整出处，可参考《荀子》《管子》等文献或权威词典。
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