
(1).有话要说而未说。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“含辞未吐,气若幽兰。” 晋 左思 《悼离赠妹》诗:“含辞满胸,鬱愤不舒。”《艺文类聚》卷九一引 南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》:“思受命於黄髮,独含辞而採言。”
(2).犹言语。《艺文类聚》卷十七引 晋 张敏 《头责子羽文》:“转祸为福,含辞从容。”
“含辞”是汉语中较为少见的书面表达,其释义可从以下角度分析:
一、基本释义 “含辞”由“含”与“辞”复合构成,指言辞包含在口中尚未完全表达的状态。《汉语大词典》解释为“口含言辞而未出”,强调欲言又止的含蓄表达特征。
二、古代用法溯源 最早见于三国曹植《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”,该句通过未言之辞与幽兰气息的类比,塑造出洛神欲语还休的婉约形象(《洛神赋》原文载于中国哲学书电子化计划数据库)。
三、现代语境应用 现代汉语中多用于文学创作,特指:
四、语义演变考据 据《说文解字注》,“含”本义为“嗛也”,即衔物于口;“辞”在《尔雅》中释为“讼也”,后引申为言语文辞。二字结合后形成超越字面意义的文学意象,这一用法在唐宋诗词中得到延续发展。
“含辞”是一个古汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
有话要说而未说
指心中怀有言辞却未直接表达,常见于古典文学中。例如:
指言语本身
直接代指语言或言辞。如晋代张敏《头责子羽文》中“转祸为福,含辞从容”,此处“含辞”即指通过言语化解危机。
“含辞”既指未言明的思绪,也指语言本身,需结合具体文本理解。其核心在于通过“未言”或“已言”传递深层情感,常见于魏晋至南北朝的文学作品。
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