(1).在金石等器物上镂刻文字。《汉书·郊祀志下》：“大臣子孙刻铭其先功，臧之于宫庙也。” 唐 杜甫 《赠司空王公思礼》诗：“洗剑 青海 水，刻铭 天山 石。” 明 陶宗仪 《辍耕录·斛铭》：“家中量衡无二致，刻铭於斛之四面：出以是，入以是，子孙永如是。”
(2).刻于金石等器物上的文字。《宋书·宋白传》：“ 泰山 有 唐玄宗 刻铭。”
“刻铭”是汉语中一个具有历史厚重感的复合词，其核心含义指通过雕刻工艺将文字或图案永久留存于器物、碑石等载体上。据《汉语大词典》解释，“刻”意为用刀具雕镂，“铭”本指记载功德的文字，二者结合后既指雕刻行为，又指雕刻形成的纪念性文本。
从文字学角度分析，《说文解字》将“刻”解作“镂也”，强调其雕琢工艺属性；而“铭”在《礼记·祭统》中被定义为“自名以称扬其先祖之美”，说明其具有褒扬纪念的社会功能。这种工艺与文体的双重属性，使“刻铭”在青铜器时代就成为记录历史事件的重要方式，如现藏于中国国家博物馆的西周大盂鼎内壁就铸有291字的铭文。
在当代汉语使用中，“刻铭”常引申为深刻铭记的抽象含义。如《现代汉语规范词典》指出该词可比喻“深深地记在心里”，这种语义演变反映了从具体雕刻行为到抽象记忆强化的认知延伸过程。考古学家孙机在《中国古代物质文化》中特别强调，商周青铜器铭文的铸造工序实际上包含了制模刻铭、翻范浇铸等多道复杂工艺。
“刻铭”一词的含义可从字面义和引申义两个角度解析，具体如下：
字面含义（动词）
指在金石、器物等坚硬材质上雕刻文字。这一行为源于古代传统，常用于记录功绩、鉴诫或纪念事件。例如《汉书》记载：“大臣子孙刻铭其先功，臧之于宫庙也”（）。杜甫诗句“刻铭天山石”也印证了这一用法（）。
引申含义（成语）
比喻将某事或某人深刻铭记于心，难以忘怀。现代用法中更强调记忆的持久性，如“刻骨铭心”（）。
需注意语境差异：在古籍或考古场景中多指实际雕刻行为（如、5、6）；现代汉语则偏向抽象化的记忆概念。两者需结合上下文区分。
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