
指考察官吏的教化。《周礼·地官·乡师》“若国大比,则攷教、察辞、稽器、展事以詔诛赏” 汉 郑玄 注:“考教,视贤能以知道艺与不。” 孙诒让 正义:“经作‘攷’、注作‘考’者,亦经用古字,注用今字也。”
“考教”是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,其含义主要指向对教育成效或教学方法的考察与检验。根据权威汉语工具书的解释,其核心含义可概括为:
考察教育成效: 指对教育成果、学生学习情况的考核与检验。这侧重于评估教育行为实施后的效果如何。例如《汉语大词典》收录此义项,释义为“考察教育的效果”。
考核教导方法: 指对教导者(如教师)所采用的教学方法、内容或能力进行考核与评价。这侧重于评估教育行为本身的方式和水平。例如《重编国语辞典修订本》解释为“考核教导的方法”。
总结来说,“考教”一词在古代语境中,既包含了对受教育者学习成果的检验(考其教之效),也包含了对施教者教学水平的评估(考其教之法),是一个涉及教育过程双向评价的概念。
参考文献来源:
“考教”是一个汉语词汇,其含义主要源于古代文献,以下是综合多个来源的详细解释:
“考教”指考察官吏的教化成效,即通过评估官员在治理中对民众的教导与感化能力来判断其政绩。这一概念最早见于《周礼·地官·乡师》,原文记载:“若国大比,则考教、察辞、稽器、展事以诏诛赏”,汉代郑玄注释为“考教,视贤能以知道艺与不”,强调通过考核官员的德行与才能来判断其教化水平。
该词多用于古代政治语境,属于官吏选拔与考核体系的一部分。例如《周礼》中提到的“大比”(即全国性考核),将“考教”与审查文书、检验器物等并列,作为评判官员是否赏罚的重要依据。
现代语境中,“考教”一词使用较少,但在教育领域偶见引申为“考核与教学”的结合,例如提到的“考教师替考教学”等非规范用法。不过此类用法缺乏权威文献支持,建议谨慎使用。
提示:若需了解古代官吏考核制度的更多细节,可参考《周礼》原文或汉代郑玄注疏。
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