(1).古代传说中的邦国。其国风俗淳朴，好让不争。《山海经·海外东经》：“ 君子国 在其北。衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。” 清 李汝珍 的长篇小说《镜花缘》中据此敷演、描述的礼乐之邦，亦称君子国。《镜花缘》第十回：“ 唐敖 因素闻 君子国 好让不争，想来必是礼乐之邦，所以约了 多九公 上岸，要去瞻仰。”后常以讽刺外君子而内小人的国家。 毛6*泽6*东 《将革命进行到底》：“应该怎样来对付这些君子国的先生们呢？”
(2). 汉 唐 时指 朝鲜 、 日本 一带为“君子国”。《后汉书·东夷传序》：“﹝东夷﹞天性柔顺，易以道御，至有 君子 、 不死 之国焉。”《新唐书·东夷传·新罗》：“﹝ 兴光 ﹞子 承庆 袭王，詔 璹 曰：‘ 新罗 号 君子国 ，知《诗》、《书》。’” 清 黄遵宪 《送宍户公使之燕京》诗：“是有 君子国 ，掛剑知儒风。”
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“君子国”是中国古代文化中一个具有多重含义的传说概念，其解释可从以下角度展开：
汉唐时期，“君子国”一词曾被用来指代朝鲜、日本等东亚地区。例如：
如今“君子国”多用于比喻高度文明的社会，或借古喻今讨论道德建设。例如：“礼仪之邦”“君子国度”等表述常见于文化讨论中。
提示：若需了解具体文献原文（如《山海经》《镜花缘》相关章节），可参考、2、4的典籍引述。
《君子国》是一个古代汉语词汇，它的意思是指由君子统治的理想国家或社会。君子是指有道德、品行高尚、有责任心的人，他们在治理国家或社会时以德治国，以身作则。
按照常用字部首的分类，可以将《君子国》拆分为：“君”（二画，亻部首）+ “子”（三画，子部首）+ “国”（六画，囗部首）。
《君子国》在繁体字中的写法为「君子國」。
在古代汉字的写法中，君子国有多种变体，例如「君子國」或「君子邦」。
以下是一些使用《君子国》的例句：
1. 他的目标是建立一个君子国，为人民创造幸福的生活。
2. 古代儒家经典里对君子国的描述成为后世治国理念的重要参考。
与《君子国》相关的词汇有：
1. 君子道：指君子所追求的道德准则和行为规范。
2. 君子风范：指君子的高尚品德和风度。
3. 君子之交：指君子之间的真诚友谊和互相尊重的交往。
与《君子国》近义的词汇有：
1. 君臣：指统治者与被统治者之间的关系。
2. 仁者国：指注重仁爱和公正的国家。
相反地，与《君子国》反义的词汇有：
1. 暴君国：指以暴力和专制方式统治的国家。
2. 独裁国：指由*********控制权力的国家。
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