鈞甄的意思、鈞甄的詳細解釋

鈞甄的解釋

釣和甄。均為制造陶器所用的轉輪。比喻造就人才之所。 元 耶律楚材 《繼崔子文韻》：“美玉詎容藏韞櫝，精金到底入鈞甄。”

詞語分解

• 鈞的解釋 鈞 （鈞） ū 古代重量單位，合三十斤：千鈞一發（一根頭發挂着三萬斤重的東西，喻極其危急）。雷霆萬鈞之勢。 制陶器所用的轉輪：陶鈞（亦喻造就人材）。 樂（?）調（刼 ）：鈞弦。 敬辭，用于對尊長或上級
• 甄的解釋 甄 ē 審查，鑒别：甄審。甄别。甄選。甄錄（選擇錄用）。甄品（鑒别品評）。甄拔（甄别人材而薦舉使用）。 制造陶器的轉輪；制造陶器：甄陶（引申為對人的陶冶和造就）。 姓。 筆畫數：； 部首：瓦； 筆順

專業解析

“鈞甄”是一個較為古雅且罕用的漢語詞彙，其含義需要結合其構成字的本義及古文獻用例來理解。以下是基于權威漢語工具書和典籍的詳細解釋：

一、 字義分解

1. 鈞 (jūn)：
   • 本義：古代重量單位，三十斤為一鈞（《說文解字》：“鈞，三十斤也。”）。
   • 引申義：
     • 制陶用的轉輪：這是理解“鈞甄”的關鍵引申義。如《淮南子·原道訓》：“鈞旋毂轉。” 高誘注：“鈞，陶人作瓦器法，下轉旋者。”
     • 制作陶器：由制陶轉輪引申出制作陶器的動作。如《漢書·董仲舒傳》：“猶泥之在鈞。” 顔師古注：“鈞，造瓦之法，其中旋轉者。”
     • 衡量；調節：如“鈞衡”。
     • 敬辭：用于對尊長或上級的敬稱，如“鈞座”、“鈞啟”。
2. 甄 (zhēn)：
   • 本義：制作陶器。如《說文解字》：“甄，陶也。” 段玉裁注：“陶者，作瓦器也。”
   • 引申義：
     • 制作陶器的轉輪：與“鈞”此義相通。
     • 造就；培養：如“甄育”、“甄陶”。
     • 鑒别；選拔：如“甄别”、“甄選”。
     • 表明；彰明：如“甄明”。

二、 “鈞甄”的合成含義 “鈞”與“甄”在表示制陶的轉輪和制作陶器這兩個核心意義上高度重合且可互訓。因此，“鈞甄”作為合成詞，其核心含義指向：

1. 制陶的器具：特指制作陶器時所用的轉輪（鈞輪）。這是其最直接、最具體的含義，體現了二字本義的結合。
2. 制陶的過程/行為：引申指制作陶器的工藝或行為本身。
3. 造就、培養：由制陶需塑造坯體引申為對人的培養、造就。如班固《典引》：“乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作，至令遷正黜色賓監之事，渙揚宇内，而禮官儒林屯用笃誨之士，不傳祖宗之仿佛，雖雲優慎，無乃葸與！於是三事嶽牧之寮，佥爾而進曰：陛下仰監唐典，中述祖則，俯蹈宗軌，躬奉天經，惇睦辨章之化洽。巡靖黎蒸，懷保鳏寡之惠浃。燔瘗縣沈，肅祗群神之禮備。是以來儀集羽族於觀魏，肉角馴毛宗於外囿，擾缁文皓質於郊，升黃輝采鱗於沼，甘露宵零於豐草，三足軒翥於茂樹。若乃嘉穀靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羨溢乎要荒。昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃黍之事耳，君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如也。蓋用昭明寅畏，承聿懷之福。亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其為身而有颛辭也？若然受之，宜亦懃恁旅力，以充厥道，啟恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。順命以創制，因定以和神，答三靈之蕃祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次於聖心。瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自遂古，乃降戾爰茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遺章，今其如台而獨阙也！是時聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨故老，與之斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林薮，以望元符之臻焉。既感群後之谠辭，又悉經五繇之碩慮矣。将䌷萬嗣，炤揚末光，以立可久之基，應靈之望。蓋翼翼乎在，而莫敢康也。有于穆天子，實賴前聖之功。臣愚淺，不識所謂。竊聞《詩》曰：‘思皇多士，生此王國。’又曰：‘濟濟多士，文王以甯。’夫周室非能家造而人賜之也，蓋有開焉爾。陛下以至德承統，奉遵鴻烈，和陰陽，惠黎元，為宗廟主，為神物主，為萬姓父母，衆庶讴吟，思慕德澤，詩人所以歌《靈台》、詠《辟雍》者也。今海内更始，民人延頸，思見德化。宜因此時，建定制度，更曆日月，以章至尊之休德，順天應人，海内幸甚！” 其中“甄陶”即用此義。
4. 鑒别、品評：由甄别陶土優劣引申為對人才、事物的鑒别選拔。

三、 文獻佐證與權威參考

• 《說文解字》：對“鈞”、“甄”本義的解釋是理解該詞的基礎。許慎著，中華書局影印本為權威版本。
• 《漢書》顔師古注 / 《淮南子》高誘注：明确解釋了“鈞”作為制陶轉輪的含義，是理解“鈞甄”具體指代物的關鍵依據。班固撰，顔師古注，中華書局點校本；劉安著，高誘注，上海古籍出版社影印本。
• 班固《典引》：文中使用“甄陶”一詞，是“鈞甄”引申義“造就、培養”的典型例證。收錄于《文選》卷四十八，蕭統編，李善注，上海古籍出版社點校本。
• 《漢語大詞典》：作為現代最權威的大型漢語語文工具書，其對“鈞”、“甄”各義項的詳盡收錄及書證，是綜合理解“鈞甄”含義的可靠依據。漢語大詞典編輯委員會編纂，上海辭書出版社出版。

“鈞甄”一詞，核心指制陶所用的轉輪（鈞輪），是其最具體、最本源的義項。由此引申，可指制陶的行為本身，并進一步抽象化，比喻造就培養人才或鑒别品評事物的行為與功能。該詞古雅且使用頻率不高，其理解需緊密結合“鈞”、“甄”二字在制陶範疇内的同義互訓關系及古文獻中的具體用例。

網絡擴展解釋

“鈞甄”是一個漢語詞彙，現從以下方面詳細解釋其含義：

一、基本釋義

1. 字面意義
   指“鈞”和“甄”，兩者均為古代制造陶器時使用的轉輪工具。

2. 比喻意義
   引申為“造就人才的環境或機構”，類似現代教育體系或選拔機制。例如元代耶律楚材詩句“精金到底入鈞甄”，即用此意象表達人才經過錘煉終被發掘。

二、出處與用法

• 文獻例證：最早見于元代耶律楚材《繼崔子文韻》，詩句“美玉讵容藏韫椟，精金到底入鈞甄”中，以陶器轉輪暗喻人才選拔過程。
• 現代用法：多用于文學或學術語境，形容教育機構、人才培育體系，例如“高校堪稱當代鈞甄”。

三、單字解析

四、總結

“鈞甄”通過古代手工藝工具，抽象化表達對人才的培養與篩選機制，兼具曆史厚重感與文化意象。其核心邏輯是：如同陶器需轉輪塑形，人才亦需特定環境與标準雕琢而成。

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