
佛经唱词的句子。《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 沉约 《内典序》:“虽精理莹心,止於句偈。” 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗:“十方传句偈,八部会坛场。”
句偈是汉语中具有双重文化内涵的复合词,其含义随语境不同而变化。根据《汉语大词典》记载,“句”指文辞的基本构成单位,即语句、文句;“偈”源自梵语“gāthā”(音译伽陀),指佛经中的颂词,多以四句为一偈,形式短小精悍。二者组合后形成以下两种释义:
普通文句与佛偈的合称
在传统文学中,“句偈”可泛指诗文中的句子与佛偈。例如《文心雕龙·章句》提到“积句成章”,而《高僧传》中“偈”则特指佛教韵文,二者常被并称以体现文佛交融的特点。
佛教典籍中的特定文体
《佛学大辞典》指出,“句偈”在佛经中多指以四言、五言或七言句式书写的偈颂,用于浓缩教义。如《金刚经》末句偈“一切有为法,如梦幻泡影”,即以诗化语言阐释“空观”思想,成为禅宗经典语录。此类句偈兼具文学审美与宗教哲理,常见于敦煌写本及禅宗公案。
现代汉语中,“句偈”的使用集中于佛学研究和古典文献领域。例如中国社会科学院《禅宗语言研究》中,将“句偈”定义为“禅宗祖师以诗偈形式传递心法的语言载体”,强调其作为宗教实践工具的功能。
“句偈”是佛教术语,指佛经中的唱词或颂词段落,通常以韵文形式呈现,用于传诵教义。以下是详细解释:
基本含义
“句偈”由“句”和“偈”组成。其中“偈”(jì)源自梵语“Gāthā”,意为“颂”,是佛经中用于概括佛法要义的韵文形式。整体可理解为“佛经中具有独立意义的唱词句子”。
读音与结构
功能与用途
示例与延伸
总结来看,“句偈”是佛教文化与中国古典文学交融的产物,兼具宗教传播和文学表达的双重功能。如需进一步了解梵语音译或具体佛经案例,可参考权威佛教典籍或语言学资料。
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