犹言审知辨识。 宋 司马光 《言濮王典礼札子》：“或者恐陛下未能决知二议是非，臣请更为陛下别白言之。” 宋 田况 《儒林公议》卷下：“予自闻足下之名，相识凡十有四年，而三疑之。今者推其实蹟而较之，然后决知足下非君子也。”
"决知"是古汉语中表示确定性认知的复合动词，其核心含义为"确知、深信不疑地知晓"。该词由程度副词"决"与动词"知"构成，其中"决"取《说文解字》"决，行流也"的引申义，表示排除干扰的坚定判断，《故训汇纂》训为"断也，谓无疑难"。
该词最早见于东汉班固《汉书·霍光传》："主上决知光无罪，是乃毁之之策也"，此处通过"决知"强调汉宣帝对霍光清白的绝对判断。北宋司马光《资治通鉴》卷二百九载："太后虽妇人，亦决知社稷将危矣"，突显武则天对政治危机的深刻认知。这些经典用例均收录于中华书局点校本二十四史。
现代汉语中"决知"的使用已趋于式微，但在仿古语境中仍作为强调性认知动词使用。其语义强度高于"知道""了解"，接近"确信无疑"，《王力古汉语字典》将其归入"心理活动动词"类别，与"确信""深谙"构成近义关系。商务印书馆《古汉语常用字字典》特别标注该词多用于否定句式，如"未决知其可否"等表达方式。
“决知”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，但核心意义可归纳为以下两点：
审知辨识
指通过深入分析、判断来明确事物的本质或真相。例如：
决定结果（现代引申义）
部分现代词典（如）将其解释为“通过决定或确定来了解事物的结果”，但这一用法在古籍中较少见，可能是词义的扩展。
如需进一步了解具体文献用例或历史背景，可参考《儒林公议》《言濮王典礼札子》等宋代文本。
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