
到皇城去击鼓鸣冤。犹言告御状。
"撅皇城,挝怨鼓"是源自中国古代社会的特殊典故,其核心含义指百姓以极端方式向最高统治者申诉冤屈。该成语可分两部分解析:
一、"撅皇城"释义 "撅"通"掘",指挖掘破坏。皇城作为封建王朝政治中枢的象征(《古代都城制度研究》,商务印书馆),此动作隐喻平民通过冲击权力中心来揭露冤情。该表述带有以卵击石的悲壮色彩,常见于元杂剧中民众反抗暴政的文学描写。
二、"挝怨鼓"溯源 "挝"即敲击,"怨鼓"典出《周礼·夏官》所载"登闻鼓"制度。汉代郑玄注:"设鼓于朝门,民有冤抑则挝鼓",后发展为唐宋时期的"登闻鼓院"(《中国法制史》,中华书局),成为直诉皇帝的法定申冤渠道。明代《大明会典》明确规定挝鼓鸣冤的程序,但实践中常受官僚体系阻挠。
该成语整体反映古代司法制度的局限性,百姓唯有通过破坏性举动才能引起统治者关注。清代学者赵翼在《陔余丛考》中评述:"撅城挝鼓,匹夫之怒难达天听",揭示其背后深层的社会矛盾。现代语言使用中,多借喻采取非常手段维护权益的社会现象。
“撅皇城,挝怨鼓”是一个汉语成语,其含义和用法在不同文献中存在解释差异,需结合语境具体分析。以下为综合解析:
告御状(主流解释)
该成语的字面意思是“到皇城击鼓鸣冤”,引申为百姓通过极端方式(如直接向皇帝或最高权力机构)申诉冤屈的行为。例如元代戏曲《罗李郎》中,主角表示“拼的撅皇城,挝怨鼓”,即表达不惜冒险告御状的决心。
其他衍生含义
建议优先采用“告御状”这一含义,并在引用时注意文献来源。若涉及文学或历史研究,需结合具体文本语境分析。
宝庄剥啄卑促禀服不测裁答柴道垂櫜大吼大陆低眉顺眼翻着袜風旋分解副职割包剪柳圪塔衮绣海口横塾鸿廓憍暴焦热燋烟郊泽教长系泊赍传积垢咭咭格格机敏金风玉露极切抠抠缩缩馈养枯箨连诛露形门地懵然无知蒙松雨愍册签筩容体肉眼泡山驴王施手书橱伺瑕导隙死战四酎缩银特煞天地良心天女散花题字通变达权文武相处洗垢索瘢