
《论语·子张》:“君子有三变:望之儼然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 宋 胡继宗 《书言故事·会遇》:“不得即温听厉,良以为歉。”
"即温听厉"是一个源自古代典籍的成语,现多用于形容人的气质或待人接物的态度。以下从汉语词典角度对其详细解释:
即温听厉(jí wēn tīng lì)
指初接触时感觉温和可亲,但听闻其言论或教导时却感受到严厉刚正。形容人外柔内刚,温外表下蕴含着严肃的原则性。
出处:
源自《论语·子张》:"君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。"(意为:君子给人的印象有三种变化:远看庄重严肃,接近后温和可亲,听他说话则严厉不苟。)
四字连用,生动刻画了由表及里的认知过程:从亲近时的温和印象,到深交后感受到其言辞的严正。
"形容人态度温和而言语严厉,寓刚于柔。"
"初见时温和,听其言则严厉。多指君子待人接物外柔内刚的特质。"
"源自儒家对君子风范的描述,强调修身者须兼具亲和力与原则性。"
作谓语、定语,多用于褒义语境,形容德才兼备者的气质。
《宋史·李沆传》:"沆性直亮,即温听厉,居位慎密,不求声誉。"
"这位导师即温听厉,平日与学生谈笑风生,但讨论学术时一丝不苟。"
该成语承载儒家"温而厉"的修身理念(《论语·述而》),强调君子应兼具"温和"与"刚正"的双重品格,既避免冷漠疏离,又防止无原则迁就,体现中国传统文化的"中庸"智慧。
参考资料:
“即温听厉”是一个汉语成语,其含义和用法可综合以下要点解释:
该成语出自《论语·子张》,原文为:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”。原句描述君子的三种特质:远看庄重严肃,接近后温和可亲,听他说话则严厉有力。后人将“即之也温,听其言也厉”提炼为成语,代指当面接受尊者的教诲。
该成语在现代使用频率较低,常见于古典文献或学术讨论中。其核心在于体现儒家文化中“尊师重道”的思想,强调与德高望重者接触时言行举止的规范。
如需进一步了解例句或出处原文,可参考《论语·子张》及宋代《书言故事》相关文献。
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