(1).远行；远游。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。”旧注：“遐，远也。逝，往也。” 三国 魏 曹丕 《沧海赋》：“美百川之独宗，壮沧海之威神。经扶桑而遐逝，跨天崖而託身。” 唐 萧颖士 《白鹇赋》：“后厩置之骏奔，仰君门以遐逝。” 宋 杨万里 《轿中看山》诗：“端居忽飞动，遐逝即回转。”
(2).归隐；隐退。《文选·张衡＜归田赋＞》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《三国志·蜀志·郤正传》：“韙 叔肸 之优游，美 疎氏 之遐逝。” 晋 傅咸 《答栾弘诗》：“鸞凤养仪，戢翼幽林。未附雅调，以和韶音。距平遐逝，厉志弥深。”
“遐逝”是汉语中一个具有双重语义指向的复合词，其释义可从以下角度解析：
基本释义
根据《汉语大词典》，“遐逝”既可指“远行、隐退”，如《后汉书·张衡传》中“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣”即含此意；亦可作“死亡的婉辞”，《辞源》标注其常用于尊者离世的语境，如唐代墓志铭中“先君遐逝，痛贯心肝”。
词源分解
“遐”从“辵”（辶）部，《说文解字》训为“远也”，引申出空间与时间的双重距离感；“逝”从“辵”部，《玉篇》释为“往也”，既含消逝的动态意象，亦具生命终结的隐喻色彩。二字组合强化了“消隐于远方”的意境。
语用特征
在文学作品中，“遐逝”常用于营造苍茫悠远的意境，如宋代山水诗“孤鸿遐逝入烟霞”；作为死亡婉辞时，则多用于碑铭祭文，体现对逝者的尊崇，如明代诰命文书“太师遐逝，国失栋梁”。
引申关联
该词与“仙逝”“薨逝”构成近义关系，但“遐逝”更强调空间距离带来的永恒隔绝感，这与汉语中“乘鹤西去”“归隐道山”等死亡隐喻存在认知原型关联。
“遐逝”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有以下两种主要解释：
远行；远游
指离开当前所在之地，前往遥远的地方。常见于古代文学作品，如张衡《思玄赋》中“凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑”（，）。此用法强调空间上的距离感，如曹丕《沧海赋》描述的“经扶桑而遐逝，跨天崖而託身”（）。
归隐；隐退
用于表达远离尘世、退隐生活的意向。例如张衡《归田赋》中的“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞”（），以及《三国志·蜀志》提到的“美疎氏之遐逝”（）。这类用法多与文人避世的情怀相关。
建议参考权威古籍或辞典（如、5、8）进一步考证，非权威解释需结合具体语境分析。
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