古指大夫应当具备的九种才能。《诗·鄘风·定之方中》“卜云其吉” 毛 传：“建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能説，丧纪能誄，祭祀能语，君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。”《旧唐书·魏玄同传》：“今使百行九能，折之於一面，具僚庶品；专断於一司，不亦难矣。” 清 龚自珍 《商周彝器文录叙》：“制器能铭，居九能之一，其人皆中大夫之材者也。”
“九能”是古代文献中记载的官员应具备的九种能力，最早见于《礼记·射义》及《诗经》毛传。这一概念源于先秦礼制体系，专指卿大夫在政治、军事、外交等领域的综合素养要求。根据汉代经学家郑玄注疏，其具体内容包含：
行政能力
“建邦能命龟”，指代主持国家祭祀时占卜决策的能力，体现对礼制仪典的掌握。
军事才能
“田能施命”强调田猎活动中指挥调度军队的统率力，“和能率下”则要求协调下属关系。
文学修养
“作器能铭”指撰写青铜器铭文的文采，“升高能赋”特指登高即兴赋诗的文学造诣。
地理认知
“师旅能誓”涉及行军作战时的地理部署，“山川能说”要求熟知山川形胜的战略价值。
德行规范
“丧纪能诔”体现主持丧礼的伦理素养，“祭祀能语”涵盖祭祀仪礼的言语规范。
清代学者王夫之在《礼记章句》中强调，九能体系“非独射事，实治国之枢要”，说明其本质是周代贵族教育的核心标准。现代文字学研究证实，甲骨文“能”字本象熊形，引申为特殊才能的象征符号（《汉字源流》，商务印书馆，2019）。该概念对理解先秦官僚选拔制度具有重要文献价值。
“九能”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
“九能”原指古代大夫应具备的九种才能，后引申为形容一个人能力全面且出众，能够胜任多种任务。其中“九”在中国文化中象征完美与全面，“能”则指能力或才华（、、）。
根据《诗经·鄘风·定之方中》毛传记载，九种才能包括：
古代文学作品中常以“九能”赞誉才华横溢者，例如：
现多用于比喻综合性人才，如“他堪称九能之才，业务、管理、创作样样精通”。需注意该词属于书面语，日常使用频率较低（、）。
如需进一步了解具体历史典故或诗词用例，可参考《诗经》毛传及汉唐文献。
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