古指大夫應當具備的九種才能。《詩·鄘風·定之方中》“蔔雲其吉” 毛 傳：“建邦能命龜，田能施命，作器能銘，使能造命，升高能賦，師旅能誓，山川能説，喪紀能誄，祭祀能語，君子能此九者，可謂有德音，可以為大夫。”《舊唐書·魏玄同傳》：“今使百行九能，折之於一面，具僚庶品；專斷於一司，不亦難矣。” 清 龔自珍 《商周彜器文錄叙》：“制器能銘，居九能之一，其人皆中大夫之材者也。”
“九能”是古代文獻中記載的官員應具備的九種能力，最早見于《禮記·射義》及《詩經》毛傳。這一概念源于先秦禮制體系，專指卿大夫在政治、軍事、外交等領域的綜合素養要求。根據漢代經學家鄭玄注疏，其具體内容包含：
行政能力
“建邦能命龜”，指代主持國家祭祀時占卜決策的能力，體現對禮制儀典的掌握。
軍事才能
“田能施命”強調田獵活動中指揮調度軍隊的統率力，“和能率下”則要求協調下屬關系。
文學修養
“作器能銘”指撰寫青銅器銘文的文采，“升高能賦”特指登高即興賦詩的文學造詣。
地理認知
“師旅能誓”涉及行軍作戰時的地理部署，“山川能說”要求熟知山川形勝的戰略價值。
德行規範
“喪紀能诔”體現主持喪禮的倫理素養，“祭祀能語”涵蓋祭祀儀禮的言語規範。
清代學者王夫之在《禮記章句》中強調，九能體系“非獨射事，實治國之樞要”，說明其本質是周代貴族教育的核心标準。現代文字學研究證實，甲骨文“能”字本象熊形，引申為特殊才能的象征符號（《漢字源流》，商務印書館，2019）。該概念對理解先秦官僚選拔制度具有重要文獻價值。
“九能”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：
“九能”原指古代大夫應具備的九種才能，後引申為形容一個人能力全面且出衆，能夠勝任多種任務。其中“九”在中國文化中象征完美與全面，“能”則指能力或才華（、、）。
根據《詩經·鄘風·定之方中》毛傳記載，九種才能包括：
古代文學作品中常以“九能”贊譽才華橫溢者，例如：
現多用于比喻綜合性人才，如“他堪稱九能之才，業務、管理、創作樣樣精通”。需注意該詞屬于書面語，日常使用頻率較低（、）。
如需進一步了解具體曆史典故或詩詞用例，可參考《詩經》毛傳及漢唐文獻。
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