
谓隶书之学。《宣和书谱·韩择木》:“隶学之玅,唯 蔡邕 一人而已。” 清 项絪 《<录辨·目录>识语》:“ 顾南原 氏究心隶学,徧见古碑,备稽往籍,作《隶辨》八卷,以印其是而砭其非。”
“隶学”是一个具有多重含义的词汇,具体解释需结合语境。主要有以下两种释义:
基本定义
指研究隶书字体演变、书写技法及历史发展的学问,属于书法学范畴。
历史文献佐证
《宣和书谱·韩择木》提到“隶学之妙,唯蔡邕一人而已”,清代项絪在《隶辨》序言中称顾南原“究心隶学,遍见古碑”,均指向对隶书艺术的研究。
实际应用场景
多用于古代书法理论著作中,如清代《隶辨》八卷即属隶学专著,通过考辨古碑铭文来校正隶书规范。
少数文献(如)将“隶学”解释为成语,意为“受制于人而无法自由发展的学问”。但需注意:
若在书法、古籍研究等场景遇到“隶学”,优先采用“隶书之学”的解释;若在文学作品中遇到引申用法,需结合上下文判断。更多案例可参考《宣和书谱》《隶辨》等古籍(来源:、4、6)。
隶学是指汉字调整体系的学科,包括隶书的书法和隶书的研究。它是研究隶书以及隶书发展史、演变规律的专门学科。
《隶学》这个词由两个部分组成:隶(音lì)和学(音xué)。其中,隶的部首是⻏(页部),学的部首是⺍(身部)。隶的笔画数为8画,学的笔画数为8画。
《隶学》一词来源于中国古代,最早出现在《周礼·地官司徒》中,意为研究隶书的学问。在古代,隶书是一种行书字体,常用于官方公文和法律文件,具有一定的规范性和权威性。
繁体字形为「隸學」。
在古代,「隶学」的写法可能会有些许变化。最早的写法是「隷學」,后经过演变,写法逐渐变为「隶学」。
1. 学习隶学需要耐心和精确。
2. 他专门研究古代隶书,掌握了隶学的精髓。
隶书、隶書、隶字、隶变
隶书学、隶书研究
草书、楷书
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