道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
关于“六丁”的详细解释如下：
六丁是道教中的一组神祇，由六个以“丁”为天干的组合构成，具体包括：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑。他们被视为“阴神”，受天帝驱使，同时道士可通过符箓召唤其协助完成特定任务，如预测吉凶、驱邪护法等。
部分词典（如）提到“六丁”可指代人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），形容修养不足的状态。但此解释较少见于主流文献，可能为引申或误用，需结合语境判断。
六丁的核心含义源于道教神系，强调其作为阴神的职能与仪式作用，常见于历史典籍与文学作品中。若需进一步了解六甲神体系或符箓术，可参考《灵宝六丁秘法》等道教经典。
《六丁》是一个汉字词语，意思是指六个铁钉，通常用来表示一种贫困困境。这个词的意义主要是指某人或某物非常贫穷、贫困潦倒、无法生活自理。
拆分部首：六（八字头）丁（一字底）
笔画数：六丁共12画（六个笔画构成）
《六丁》这个词最初出现在明代的小说《西游记》中。书中描述了孙悟空带领猪八戒、沙僧等西天取经的故事。当他们经过一处荒凉贫瘠之地时，看到了六个钉子，就想象出“六个铁钉”来形容那个地方的贫穷景象，并形成了“六丁”的词语。
《六丁》的繁体字为「六丁」。
在古代，人们对汉字的书写方式有所不同。《六丁》这个词的古代写法为「六丁」。现代的简化字写法是「六丁」。
1. 这个地区的经济发展严重不足，许多人家里都是六丁窝囊。
2. 在这个贫困山区，有很多家庭都面临着六丁的困境。
1. 六丁窝囊（形容贫穷、困苦）
2. 六丁八叉（形容杂乱、混乱）
3. 六丁开外（形容距离较远）
与《六丁》的意义相近的词语有：贫苦、贫穷、困苦、无依无靠。
与《六丁》的意义相反的词语有：富裕、富有、富庶、富饶。
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