(1).用于敬称他人的乡里。 晋 孙楚 《答弘农故吏民诗》：“每歷贵邦，仰瞻泰华，追慕先轨，感想哀嗟。”
(2).用于敬称他国。 清 朱之瑜 《安南供役纪事》：“因 中国 折柱缺维，天倾日丧，不甘薙髮从虏，逃避贵邦。”《镜花缘》第十一回：“ 吴之祥 躬身道：‘原来贵邦天朝！’” 黄兴 《复宫崎寅藏函》：“且此次对於贵邦诸多疑惑，表面上似无所可否，而黄6*祸之论，政客、学者中已成为流行名词。”
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“贵邦”是汉语中具有尊称性质的复合词，专用于指代对方的国家或地区，常见于正式外交场合或书面文献。其核心意义可从以下角度解析：
词义构成
“贵”为敬辞，表达对所指对象的尊重，如“贵国”“贵姓”；“邦”本义指诸侯封地，后泛指国家或政权区域，如《周礼》中“大宰之职，掌建邦之六典”。组合后，“贵邦”以谦敬方式称呼他国，体现礼仪文化中的尊卑有序原则（参考《汉语大词典》，商务印书馆，2012年版）。
历史语用演变
该词始见于春秋时期外交辞令，如《左传·襄公十四年》载“寡君闻贵邦有难”，后成为古代使节往来文书中的固定用语。现代汉语中多用于仿古文体或特定外交场合，如国际会议致辞（见王力《古代汉语通论》，中华书局）。
语境与使用限制
“贵邦”须指向对话方所属地域，不可用于自称。例如清代《钦定外交文书格式》规定：“与英吉利国书，首称‘贵邦君主’。”其使用需符合双方对等地位，否则可能构成冒犯（引自《中国礼制语言研究》，北京大学出版社）。
“贵邦”是一个汉语词汇，具有以下两层主要含义：
敬称他人的乡里
用于对他人故乡或居住地的尊称，常见于古代文献。例如晋代孙楚在《答弘农故吏民诗》中写道：“每歷贵邦，仰瞻泰华”，表达对他人乡里的敬意。
敬称他国
用于外交或正式场合中对他国的尊称。例如清代朱之瑜在《安南供役纪事》中提到“逃避贵邦”，《镜花缘》中也有“贵邦天朝”的用法。
若需进一步了解古代敬语用法或具体文献案例，可参考《汉语词典》或相关古籍解析。
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