[the Confucian or feudal ethical code] 礼仪教化
礼仪教化。《孔子家语·贤君》：“敦礼教，远罪疾， * 寿矣。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“都人士女，服习礼教。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“ 江 表虽远，密邇海隅，然染道化，率礼教，亦既千餘载矣。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“这几年来，报章上常见有因经济的压迫，礼教的制裁而 * 的记事，但为了这些，便来开口或动笔的人是很少的。” 叶圣陶 《倪焕之》二十：“被重新估定而贬损了价值的，要算往常号称‘国粹’的纲常礼教了。”
礼教是中国传统文化中的重要概念，其含义和演变可从以下角度综合解析：
一、基本定义 礼教指以礼仪为核心的道德教化体系，源于儒家思想。其核心是通过规范化的礼仪形式（如婚丧嫁娶仪式）和道德准则（如三纲五常），引导个人行为与社会秩序。
二、历史发展
三、双重作用
四、现代视角 《现代汉语词典》将其定义为“旧传统中束缚人的礼节”，但学术界也注意到礼教在文化传承中的纽带作用。当代社会更强调取其尊礼重德的精华，摒弃等级压迫的糟粕。
（注：如需了解具体古籍原文或近现代批判案例，可参考、2、10等来源。）
《礼教》是指礼仪和道德规范。它是人们在社会交往中约定俗成的行为准则和道德规范。礼教旨在规范人们的行为举止，提倡互相尊重、守纪律、团结友爱等良好品德。
《礼教》的拆分部首是示部（礻）和攵部（攴）。示部表示手和行为，攵部表示教育和行为。《礼教》共有10个笔画。
《礼教》最早可以追溯到中国古代的伦理道德观念和儒家文化。儒家认为“礼”是社会秩序和稳定的基础，是统治者治理国家的重要方式。《礼记》是古代一部关于礼制的经典著作，对《礼教》的发展和演变有着重要影响。
《礼教》的繁体字是《禮教》。
在古代，汉字的写法与现在有所不同。《礼教》的古代写法是“殺敎”。汉字的结构和笔画有时候会有一些变化。
例句一：他遵循着《礼教》中的道德规范，做事始终恪守原则。
例句二：这个社会需要更多重视《礼教》，才能保持良好的************。
组词：礼仪、教育、道德、规范
近义词：礼仪、规矩、风俗
反义词：无礼、放荡、颠倒
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