
东汉 梁鸿 与妻 孟光 相敬如宾,后以“梁鸿”喻指丈夫,亦喻贤夫。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗之一:“尺牘胡然至,寒温不自通……鹿车谁共挽,羞杀是 梁鸿 。”此为作者自指。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·**》:“盟深金石,妹喜嫁得 梁鸿 ;刼转沧桑,郎忽贫如 司马 。”参见“ 梁鸿案 ”。
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梁鸿是中国古代历史人物与文化典故中的重要符号,其含义可从以下角度阐释:
梁鸿(约公元25年—约公元90年),字伯鸾,扶风平陵(今陕西咸阳)人,东汉隐士、文学家。其名“鸿”取自“鸿鹄”,象征高洁志向。《后汉书·逸民列传》载其家贫博学,与妻孟光隐居霸陵山,以耕织为业,以气节闻名于世。其生平事迹体现了儒家“安贫乐道”的精神内核。
夫妻典范
与妻子孟光“举案齐眉”的典故成为夫妻相敬如宾的文化符号。《后汉书》载:“(孟光)每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”此行为被后世引申为婚姻和谐的道德范式。
隐逸精神
因作《五噫歌》批判朝廷奢靡,汉章帝追捕时改名换姓避居齐鲁,彰显士人独立人格。其“适吴依皋伯通,居庑下,为人赁舂”的经历,成为隐逸文学的典型意象。
文学创作
传世作品《五噫歌》以“陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!”的复沓句式,开创批判现实诗歌先河,被《文选》收录并影响后世讽喻诗创作。
在汉语词汇系统中,“梁鸿”已固化为文化语码:
权威参考来源:
“梁鸿”一词的解释需结合历史人物及其文化象征意义,主要包含以下内容:
梁鸿是东汉隐士、诗人,字伯鸾,扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,生卒年不详,约活动于汉光武帝至和帝时期。他出身贫寒,早年就读于太学,博学但拒绝拘泥于章句之学。
“梁鸿”在后世文学中喻指贤德的丈夫,源自他与孟光“举案齐眉”的典故(见《后汉书》)。两人相敬如宾的生活成为夫妻和谐的典范。例如,清代小说《夜雨秋灯录》以“梁鸿”代指理想夫婿。
“梁鸿”既指东汉隐士、诗人,亦成为传统文化中“贤夫”的象征,其生平与典故体现了古代对品德和婚姻美德的推崇。
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