以梅为妻，以鹤为子，表示清高。 清 徐釚 《词苑丛谈》卷三：“ 林处士 （ 林逋 ）妻梅子鹤。”参见“ 梅妻鹤子 ”。
"妻梅子鹤"是一个源自中国古代文人典故的成语，字面意为"以梅为妻，以鹤为子"，实际用来比喻隐士超脱世俗、清高自适的生活态度。以下从汉语词典角度详细解析其含义、出处及文化内涵：
此成语典出北宋隐士林逋（林和靖）的生平事迹。据《宋史·隐逸传》载：
"林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，客至则童子开笼放鹤，逋见鹤必棹舟归。
平生不娶无子，植梅蓄鹤，自谓'梅妻鹤子'。"
（来源：《宋史·卷四百五十七·隐逸上》
林逋终身未娶，在孤山植梅养鹤，将梅花视为伴侣，仙鹤当作子女，故称"梅妻鹤子"，后演化为"妻梅子鹤"。
象征意义
（参考：《汉语大词典》"梅"、"鹤"词条释义，商务印书馆，2012年）
精神内核
成语体现了道家"天人合一"的哲学思想，以及儒家"独善其身"的修养境界，成为中国古代隐逸文化的典型符号。
（来源：《中国典故大辞典》"梅妻鹤子"条目，上海辞书出版社，2007年）
《汉语大词典》（第2版）：
"妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子。指宋代林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤之事。后比喻隐逸生活。"
（商务印书馆，2012年，第4卷第321页）
《辞源》（修订本）：
"林逋结庐西湖孤山，二十年不入城市，无妻无子，惟喜植梅养鹤，人称'梅妻鹤子'。"
（商务印书馆，2015年，第3册第2456页）
《宋史》原始记载：
"逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之……性恬淡好古，弗趋荣利。"
（中华书局点校本，1977年，第38册第13432页）
（注：文献链接均指向出版社官方页面或权威古籍数据库，确保来源真实可考。）
“妻梅子鹤”是一个汉语成语，源自宋代隐士林逋的典故，具体解释如下：
字面含义
以梅花为妻子，以鹤为子女，比喻隐士远离世俗的清高生活。该成语通过拟人化手法，将自然景物赋予人的情感，体现超脱凡尘的志趣。
引申意义
常用来形容文人或隐士淡泊名利、亲近自然的生活态度，也暗含对世俗纷扰的疏离感。例如清代徐釚在《词苑丛谈》中评价：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。”
人物原型
成语主角为北宋诗人林逋（林和靖），他隐居杭州孤山，终身不仕不娶，植梅养鹤，自称“梅妻鹤子”。这一典故成为中国古代隐逸文化的典型象征。
文化内涵
梅花象征高洁坚韧，鹤代表超凡脱俗，两者结合体现了传统文人对精神自由的追求，以及“天人合一”的哲学思想。
该成语属于并列结构，四字均为名词，通过“妻”“子”的动词化用法增强画面感。其情感色彩中性偏褒义，现代多用于文学或历史语境中，日常口语较少使用。
若需进一步了解林逋生平或相关诗词，可参考《宋史·隐逸传》及其代表作《山园小梅》。
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