古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。 明 李贽 《移住上院边厦告文》：“今尚未塑佛，未敢入居正室，且亦未敢谢土。” 清 顾张思 《土风录》卷二：“《东观汉记·钟离意》：‘出奉钱，使人作市屋，既成，谓解土，祝曰。’案：即今所谓谢土也。”参阅 汉 王充 《论衡·解除》。
谢土是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字义、词源及民俗实践三个层面解析：
本义为“认错、致歉”（《说文解字》），引申为“感谢、酬答”。此处取“用仪式表达感恩”之意，如《现代汉语词典》释义：“举行仪式表示感谢”。
指土地、土壤，在传统文化中象征“土地神”（社神），如《礼记·郊特牲》载“社祭土而主阴气”，体现古人对土地的崇拜。
谢土指建筑工程竣工后，举行祭祀仪式以酬谢土地神的民俗活动。其核心目的是：
据《中国民俗大典》记载，传统谢土仪式包含：
谢土仪式体现了中国传统“天人合一”的自然观，如《周易·文言》所言“与天地合其德”，强调人类活动需敬畏自然、遵循生态伦理。该习俗至今仍流行于闽南、潮汕等地区，列入多项省级非物质文化遗产名录（如福建漳州谢土习俗）。
权威参考文献：
谢土是中华传统文化中的一项重要祭祀仪式，具体含义及文化内涵如下：
谢土指古代房屋建成或重大工程完工后，为酬谢土地神而举行的祭祀活动。该习俗源于对土地的敬畏，认为动土施工会惊扰土地神灵，需通过仪式表达歉意与感恩。
该仪式也应用于墓葬文化，称"圆坟谢土"，即在安葬后通过培土祭祀告慰亡灵、祈求家族昌盛。
注：具体仪轨因地域有所差异，建议参考《土风录》《论衡·解除》等古籍记载。
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