
(1).和谐亲近。《新唐书·吴兢传》:“﹝ 吴兢 ﹞少厉志,贯知经史,方直寡谐比,惟与 魏元忠 、 朱敬则 游。”
(2).谓按韵排比。 元 戴表元 《昌国应君<类书蒙求>序》:“然亦皆编析成言以待问,谐比虚词以眩举。”
“谐比”是汉语复合词,由“谐”与“比”组合而成,核心含义包含两重维度:
一、和谐共处之义 “谐”本义指声音协调,《说文解字》释为“詥也,从言皆声”,引申为融洽无间;“比”甲骨文象二人并立之形,《礼记》注“比,犹亲也”,表亲近关系。二字合指人与人、事物与事物之间达到和睦相处的状态。例如《汉书·叙传》载“中外谐比”,即形容内外关系融洽。
二、比例协调之义 在数学及艺术领域,“谐比”可解作比例均衡的美学标准。《周髀算经》提及“数之法出于圆方”,暗含和谐比例观;古希腊毕达哥拉斯学派提出的“黄金分割”(约1:0.618),在中国传统营造中亦体现为建筑构件间的谐比关系,如《营造法式》规定的材份制度。
文献佐证
语境示例 古文用例可见宋徽宗《大观茶论》:“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮啜清而美,藜羹逾膻腥。”此句通过器物谐比,传达简素美学理念。
“谐比”是一个汉语词汇,具有两层含义,具体解释如下:
和谐亲近
指人与人之间或事物之间融洽、亲密的关系。例如《新唐书·吴兢传》中提到吴兢“方直寡谐比”,即形容他性格刚直,不轻易与人亲近。
按韵排比
指在文学创作中,通过押韵或韵律的排列形成和谐对比。元代戴表元在《昌国应君<类书蒙求>序》中提到“谐比虚词以眩举”,即通过韵律编排增强表达效果。
“谐比”的“谐”字本义为和谐、协调(如“谐音”“诙谐”),而“比”有比较、排列之意,二者结合后衍生出上述两层含义。需注意该词在现代汉语中使用频率较低,多出现在古籍或文学语境中。
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