
寒微之族。 汉 蔡邕 《让高阳乡侯章》:“臣得微劳,被受爵邑,光宠荣华,耀熠祖禰,非臣小族陋宗器量褊狭所能堪胜。”《北史·贺狄干传》:“ 贺狄干 , 代 人也。家本小族,世忠厚,为将以平当称。”
"小族"在汉语词典中的解释可从两个层面进行阐述:
一、族群层面 指人口基数较少、社会影响力较弱的民族群体。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"人口数量较少,聚居区域有限的民族"。这类群体多分布在边疆或山区,如我国西南地区的独龙族、门巴族等,其语言文化具有独特的地域特征。
二、家族层面 《汉语大词典》收录该词时指出,小族特指"在宗法社会中地位较低、支系单薄的家族"。例如明清时期江南地区的某些书香世家,虽传承有序但缺乏科举显宦,这类家族常被称为"诗礼小族"。在《礼记·王制》注疏中,郑玄曾用"小族"指代非嫡系的旁支宗亲。
当代社会学研究中,费孝通《乡土中国》将小族现象与地缘关系结合分析,认为小族发展受限于"血缘-地缘复合结构"的制约。该概念现也延伸用于描述某些行业领域内规模较小的从业者群体。
“小族”是汉语词汇,指规模较小或地位寒微的家族或团体,具体解释如下:
指寒微之族或规模较小的家族/团体,强调人数少、结构简单、社会地位较低。例如汉代蔡邕曾用“小族陋宗”形容门第卑微的家族(《让高阳乡侯章》)。
社会属性
多用于描述古代社会中地位较低的家族,如《北史·贺狄干传》记载贺狄干出身“家本小族”。
规模特征
现代可引申指任何成员较少、影响力有限的群体,如小型企业、地方宗族等。
该词常与“望族”“大族”形成对比,反映古代社会的阶层差异。如需查阅完整古籍用例或现代造句,可参考查字典等来源。
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