谓以虚声而登高位。语本《易·中孚》：“翰音登于天，贞凶。” 清 钱谦益 《十一月初六日感恩述事》诗之十四：“天语频烦戒翰登，可知不为点青蝇。”参见“ 翰音 ”。
根据现有汉语辞书及文献资料，"翰登"一词尚未被收录于《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威工具书中。从构词法分析，"翰"在古汉语中可指长而坚硬的羽毛（《说文解字》）、文辞（《文选·扬雄〈长杨赋〉》）、书信（《西厢记》）等义项；"登"则包含升进（《尔雅》）、成熟（《孟子》）、记载（《周礼》）等多重含义。二字组合可能为现代新造词或专有名词，建议结合具体语境进一步考证。
在中国社会科学院语言研究所编纂的《新华成语大词典》中，收录有"翰飞戾天"（《诗经·小雅》）等含"翰"字的成语，但未涉及"翰登"组合。如需准确释义，建议提供该词出处或使用语境，以便进行更深入的训诂学考据。
“翰登”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合古典文献和现代工具书进行如下解释：
核心含义
指凭借虚名或不实之声望登上高位，带有贬义色彩，常用于批判名不副实的晋升现象。该词源自《易经·中孚》中“翰音登于天，贞凶”的卦辞，其中“翰音”原指鸡鸣声（《礼记》释为祭祀用鸡的叫声），后引申为虚浮不实的声音。
语源考据
《易经》中的“翰音登于天”被解读为虚声上达于天却无实际根基，预示“贞凶”（即使行为端正也可能招致凶险）。清代文人钱谦益在《十一月初六日感恩述事》中化用此典，以“天语频烦戒翰登”暗喻朝廷对虚名者的警惕。
《汉语辞海》进一步指出，“翰登”的构词法属于典故缩略，通过截取《易经》原文中的关键词形成新词，体现了汉语词汇演化中“用典成词”的典型路径。
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