旧时灯节以彩灯迭成小山状，称小鳌山。《水浒传》第三三回：“且説这 清风寨 镇上居民，商量放灯一事……去土地大王庙前紥缚起一座小鰲山，上面结彩悬花，张掛五六百碗花灯。”
"小鳌山"是汉语中一个具有民俗文化内涵的复合词，其本义特指传统节庆中搭建的山形灯彩装置。根据《汉语大词典》记载，该词由"小"和"鳌山"组合而成，其中"鳌山"源自上古神话传说《列子·汤问》中巨鳌背负神山的典故。宋代《东京梦华录》详细记载了元宵节"叠五色灯山，谓之鳌山"的盛况，这种将神话意象转化为节庆装饰的习俗，至明清时期演变为更精巧的"小鳌山"形制。
从民俗学视角分析，小鳌山包含三重文化象征：其一为地标功能，明清地方志显示其常设于市井中心，如《宛署杂记》所述"结灯棚，悬小鳌山"；其二为祈福载体，其造型多含"独占鳌头"的科举寓意；其三为工艺集成，融合了彩扎、剪纸、书画等多项传统技艺。北京故宫博物院藏《明宪宗元宵行乐图》卷轴中，可见明代小鳌山"高不过丈，玲珑剔透"的实物形态。
该词在语义演化中经历了"神话意象—节庆装置—文化符号"的三阶段嬗变。清代《帝京岁时纪胜》特别区分了皇家"大鳌山"与民间"小鳌山"的形制差异，印证了其词义缩小化的语言演变规律。现代语境中，"小鳌山"既保留着传统灯彩的实体指称，也衍生出"精巧繁复"的比喻义项。
“小鳌山”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
指旧时灯节用彩灯堆叠成的小山状装饰，常用于元宵节等节庆场合。名称中的“鳌”源自神话中的巨鳌，象征祥瑞，“山”则形容灯彩的层叠形态。
历史背景
起源于宋代元宵节习俗，最初“鳌山”是大型灯景，以彩灯堆砌成巨鳌形状的山体，后衍生出规模较小的“小鳌山”。
具体形式
用竹木或彩绸扎制骨架，悬挂数百盏花灯，并结彩悬花，常见于庙宇、街市等公共场所。例如《水浒传》第三十三回中，清风镇居民为庆元宵，在土地庙前搭建小鳌山，张挂五六百盏花灯。
如需进一步了解相关习俗或文学出处，可参考《水浒传》原文或宋代元宵节史料。
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