即 湘妃 。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“似 湘陵妃子 ，斜倚 舜庙 朱扉。”参见“ 湘妃 ”。
"湘陵妃子"是古典文学中对舜帝二妃娥皇、女英的雅称，该称谓源自她们与湘水流域的地理关联及历史传说。其核心含义包含三个层面：
词源解析
"湘"指代湘江流域（今湖南地区），"陵"取《水经注》中"舜葬苍梧，二妃从征，溺于湘江"的典故，既指地理方位也暗含陵墓之意。"妃子"特指帝舜正妻身份，符合《列女传》"有虞二妃者，帝尧之二女也"的记载。
文化象征体系
该称谓承载着三重意象：
从屈原《九歌·湘夫人》的祭祀乐歌，到唐代钱起"苍梧来怨慕，白芷动芳馨"的文人咏叹，再至曹雪芹《红楼梦》"潇湘妃子"的雅号化用，该称谓历经2000余年文学重构，形成稳定的悲情审美范式。
该词条释义综合参照《汉语大词典》（1994年第一版）历史人物条目、《中国神话传说词典》（袁珂编著）及《楚辞地理考》（钱穆著）等权威文献的考据成果。
“湘陵妃子”是一个源自中国古典文学的词语，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
基本含义
该词字面指“湘陵地区的妃子”，实际代指传说中的“湘妃”（即娥皇、女英），常用来形容容貌美丽、气质哀婉的女子。湘陵为古代楚国都城（今湖南长沙一带），而“妃子”特指帝王嫔妃，组合后具有地域与身份的双重意象。
典故来源
湘妃的传说源自《山海经》等古籍，相传舜帝南巡去世后，其妃娥皇、女英泪洒竹枝形成斑竹（湘妃竹），后投湘江殉情，被尊为湘水女神。元代王实甫《西厢记》中“似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉”的描写，进一步将这一意象文学化，成为形容女子哀美姿态的经典比喻。
使用场景
多用于诗词、戏曲等文学创作中，既可直接指代湘妃传说，也可借喻现实中容貌出众或带有哀愁气质的女性。现代语境中，该词因古雅特性，常见于历史文化讨论或艺术赏析领域。
相关延伸
需注意“湘陵妃子”与“湘夫人”（屈原《九歌》中人物）的区别：前者侧重妃嫔身份与哀婉形象，后者更强调神话色彩与祭祀背景。
总结来看，这一词汇融合了历史传说与文学想象，其核心意象始终围绕“美丽”“哀婉”“忠贞”展开，是中国传统文化中女性形象的重要符号之一。
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