享奠的意思、享奠的详细解释

享奠的解释

祭奠，设酒食以祭。明李贽 《祭无祀文》：“死而为鬼，不得所依，则谁为享奠而疫癘作。”

享的解释享 ǎ 受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。
奠的解释奠 à 向死者供献祭品致敬：祭奠。奠酒。稳固地安置：奠都（?）。奠基。奠定（使稳固安定，如“奠奠基础”）。笔画数：；部首：大；笔顺编号：

“享奠”是汉语中与祭祀文化密切相关的复合词，其核心含义指向古代祭祀仪式中的献祭行为，具体可从以下角度解析：

一、基本释义与结构分析

“享奠”由“享”与“奠”两个单字构成：

“享”本义为向祖先或神明供奉祭品，《说文解字》释为“献也”，强调对神灵的敬奉。
“奠”指设酒食以祭，《礼记·曾子问》有“奠以素器”的记载，特指祭祀时安置祭品的动作。
二字结合后，“享奠”指通过供奉祭品完成祭祀仪式的核心环节，常见于描述宗庙、社稷等重大祭祀活动。

二、历史语义演变

先秦文献中，“享奠”多用于国家层面的祭祀，如《周礼·春官》记载“以享奠祭祀”，强调仪式的规范性与等级性。至唐宋时期，词义逐渐扩展至民间祭祖活动，如唐代墓志铭中“岁时享奠，必尽其诚”的表述，体现从宗教仪式向伦理孝道的延伸。

三、文化语境中的用法

该词在古籍中常与“俎豆”“粢盛”等祭器、祭品并提，例如：

《礼记·曾子问》：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？孔子曰：祭哉！请问其祭如之何？孔子曰：向墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家，享奠之礼如初。”
此处“享奠”特指宗法制度下对祭祀程序的严格遵循，具有礼制约束性。

四、权威文献佐证

《汉语大词典》将“享奠”释为“祭祀进献”，并引《清史稿·礼志》中“享奠礼成，颁诏天下”为书证，表明其官方礼仪属性；《辞源》则从词源学角度指出其与“飨祀”“奠享”等词的互文关系，印证词义的稳定性。

“享奠”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合具体用法区分：

一、作为成语的含义（现代常用义）

二、作为祭祀术语的含义（古籍用法）

注意：当前主流工具书（如查字典）主要收录成语用法，而祭祀义多见于古籍引证。实际使用时需结合语境判断具体含义。